للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

أرجع إلى دقيق ينخل في خرقة فيخرج كأنه كذا وكذا؟ أما تراني عالما أن أعمد إلى عناق (١) سمينة فيلقى عنها شعرها فتخرج كأنها كذا وكذا؟ أما تراني عالما أن أعمد إلى صاع أو صاعين من زبيب فأجعله في سقاء وأسن عليه من الماء فيصبح كأنه دم الغزال؟» قال: قلت: أحسن ما يبعث العيش يا أمير المؤمنين، قال: «أجل، والله لولا مخافة أن ينقص من حسناتي يوم القيامة لشاركتكم في لين عيشكم، ولكني سمعت الله ذكر قوما فقال: ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا﴾» (٢) (٣).

[١٣١٩]-[٣٥] حدثنا المبارك بإسناده وقال: فكان يجيء بخبز مفلع (٤) غليظ، وقال: قال عمر : «بخ بخ يا ابن أبي العاص، أما


(١) عناق: الأنثى من أولاد المعز ما لم يتم له سنة. النهاية لابن الاثير (٣/ ٣١١).
(٢) سورة الأحقاف (٢٠).
(٣) وأخرجه أبو داود في الزهد (١/ ٨٤) عن مسلم بن إبراهيم عن المبارك به بنحوه. ومداره على المبارك، وإسناده حسن.
وخالفهم ابن المبارك والمعافى بن عمران وابن الجعد فرووه عن المبارك عن الحسن عن عمر.
أخرجه ابن المبارك في الزهد (١/ ٢٠٦)، والمعافى بن عمران في الزهد (١/ ٢٦٢)، وابن الجعد في المسند (١/ ٤٦٥) عن المبارك عن الحسن عن عمر.
وأخرجه ابن سعد (٣/ ٢٨٠) من طريق إسماعيل ابن إبراهيم الأسدي عن يونس عن حميد بن هلال أن حفص بن أبي العاص به.
والبلاذري في أنساب الأشراف (٤٤/ ٢٩٨) عن يحيى بن أيوب الزاهد عن إسماعيل بن إبراهيم به بنحوه.
وله طريق أخرى تأتي بعده والحسن صرح بالتحديث عند ابن شبة ولا يضره الإرسال، وقد تابعه حميد بن هلال وهو ثقة كما قال الحافظ (١٥٦٣).
(٤) من فلع الشيء؛ أي: شقه. لسان العرب (٨/ ٢٥٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>