قَتادةُ، عن أنسٍ ﵁، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَلَدَ في الخَمرِ بالجَريدِ والنِّعالِ، وجَلَدَ أبو بَكرٍ - ﵁ بَعدَهُ أربعينَ، فيما يَعلَمُ يَحيى، فلَمّا كانَ «عُمرُ ﵁ دَنا النّاسُ من القُرى والرِّيفِ، فَسألَ أصحابَهُ فقالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ ﵁: اجعَلها كأخفِّ الحُدودِ». فَجَلَدَ ثَمانينَ (١).
[١٤٠٦]-[١٢٢] حَدَّثَنا محمدُ بنُ حاتمٍ قال: حَدَّثَنا عليُّ بنُ ثابتٍ، عن موسى بن عبيدةَ (٢)، عن عبدِ اللهِ بن عبيدةَ (٣)، أو غيرِه، عن الحسنِ (٤)، أنَّ أبا عبيدةَ بنَ الجرّاحِ ﵁ كَتَبَ إلى عُمرَ ﵁: أما بعد، فإنَّ النَّاسَ قد دَمَجوا (٥) في الخمرِ وشَرِبوها، فانظُر في ذلك أنتَ ومن قَبلَكَ من أصحابِكَ، فَجَمعَهُم عُمرُ ﵁ فقالَ عليُّ ﵁ ومن شاءَ اللهُ منهم:«نَرى أنَّهُ إذا شَرِبَ افتَرى، وإذا افتَرى جَلَدَ ثَمانينَ، فنَرى فيه أن يَجلِدَ ثَمانينَ». فقالَ الرَّسولُ: يا أميرَ المؤمنينَ، اكتُب مَعي جَوابَ كِتابٍ. فقالَ عُمرُ ﵁:«لا أكتُب بِشيءٍ، أنا رَجُلٌ من المُسلِمينَ قد أشَرتُ بما أشاروا بهِ». فقالَ عليُّ ﵁:«أنا أقولُ، فاستَقامَ النّاسُ على ذلكَ»(٦).
(١) إسناده صحيح، وقد تقدم تخريج حديث هشام عن قتادة عند البخاري مختصرا بدون استشارة عمر، وهذا لفظ مسلم كما في حديث معاذ بن هشام عن أبيه المتقدم تخريجه. (٢) موسى بن عبيدة بضم أوله ابن نشيط بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم مهملة الربذي بفتح الراء والموحدة ثم معجمة أبو عبد العزيز المدني ضعيف ولا سيما في عبد الله بن دينار وكان عابدًا من صغار السادسة، مات سنة ثلاث وخمسين ت ق التقريب (٦٩٨٩) (٣) عبد الله بن عبيدة بن نشيط بفتح النون وكسر المعجمة الربذي بفتح الراء والموحدة بعدها معجمة، ثقة من الرابعة قتلته الخوارج بقديد سنة ثلاثين خ التقريب (٣٤٥٨). (٤) هو البصري. (٥) قال ابن الأثير في النهاية (٢/ ١٣٢) في مادة دمج: الدموج: دخول الشيء في الشيء. (٦) إسناده ضعيف جدا. فيه موسى بن عبيدة منكر الحديث، قال ابن معين في التاريخ (١/ ٧١ =