كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عمر بن الخطاب ﵁ - أمر الرمادة وما فعل عمر ﵁ في ذلك العام - ج: 4 - ص: 130

أكلت سمنا، ولا رأيت أكلا له، مذ كذا وكذا قبل اليوم، فحلف عمر ﵁:

لا يأكل سمنا ولا لحما حتَّى يحيا النَّاس من أول ما أحيوا (١).

[١٤٢٣]-[١٣٩] حدثنا حبَّان بن بشر قال: ثنا جرير بن عبد الحميد، عن المغيرة قال: أجدب الناس على عهد عمر ﵁، فنذر أن لا يأكل سمنا ولا لبنا حتى يحيا الناس، فدخل قهرمان (٢) له السُّوق فأصاب وطبا (٣) من لبن وعكة من سمن قال: «بكم ابتعتموها؟» قال: بأربعين درهما، فزبره (٤) عمر ﵁ وقال: «من أين أحيي الناس؟» ولم يأكل (٥).

[١٤٢٤]-[١٤٠] حدثنا سهل بن حماد أبو عتاب (٦) قال: ثنا

---

(١) أخرجه مالك في الموطأ (٢/ ٩٣٢) عن يحيى بن سعيد أن عمر .. نحوه، والبيهقي في شعب الإيمان (٧/ ٤٦٦) من طريق مالك به.
وإسناده منقطع. رجاله ثقات إلا أن يحيى لم يدرك زمن عمر ﵁.
وأخرجه ابن سعد في الطبقات (٣/ ٣١٢) عن محمد بن عمر وإسماعيل بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى، وعن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن يحيى عن محمد نحوه.
وسليمان بن بلال، وحماد ثقتان كما في التقريب (٢٥٣٩)، و (١٤٩٨).
(٢) القهرمان: قال الهروي في تهذيب اللغة (٦/ ٢٦٧): المسيطر الحفيظ على ما تحت يديه.
وقال ابن منظور في لسان العرب (١٢/ ٤٩٦): قال أبو زيد: يقال قهرمان و قرهمان مقلوب.
قال ابن بري: القهرمان من أمناء الملك وخاصته فارسي معرب.
(٣) قال الهروي في تهذيب اللغة (١٤/٢٨): الوَطْبُ: سِقاء اللبن، وجمعه وطاب وأوطاب.
(٤) قال الخليل بن أحمد في كتاب العين (٧/ ٣٦٢): زَبَر فلان فلانًا يَزْبُرُه زبرا وزبرة: انتهره.
(٥) إسناده صحيح إلى المغيرة. رجاله ثقات إلا أن المغيرة لم يدرك زمن عمر ﵁
(٦) سهل بن حماد أبو عتاب بمهملة ومثناة ثم موحدة الدلال البصري، صدوق من التاسعة، مات سنة ثمان ومائتين، وقيل: قبلها م ٤ التقريب (٢٦٥٤).