للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

الشعر وزاد:

يعقلهن أبيض شيظمي (١) … فبئس معقل الذود الظوار (٢)

قال: فدعى عمر جعدة فقال: «أنت لعمري كما وصف أبيض شيظمي»، وسأله فأقر فضربه مائة معقولًا وغربه إلى الشام، فكلم فيه فأذن له فقدم من الشام ولم يأذن له في دخول المدينة ثم أذن له أن يجمع. فكان إذا رآه توعده.

فقال جعدة:

أكل الدهر جعدة مستحق … أبا حفص لشتم أو وعيد

فما أنا بالبرئ براه عذر … ولا بالخالع الرسن الشرود (٣)

فأذن له أن يدخل في الجمعة مرتين (٤).

قال ابن إسحاق: الذي كتب بالشعر رجل من هوازن يدعى خيثمة.

[١٤٧٧]-[١٩٣] وقال علي بن محمد (٥) عن يزيد بن عياض (٦) عن


(١) قال ابن قتيبة في غريب الحديث (٢/٢٥): الشيظمي الطويل.
(٢) الظوار: جمع ظئر، ويقال: إن أصل هذا اللفظ أن الناقة تعقل للضراب فكنى عنه به. قاله ابن قتيبة في المصدر السابق.
(٣) الرسن: قال الخليل في كتاب العين (٣/ ٣٣٦): الحبل: الرسن.
(٤) وقد ذكره البلاذري في أنساب الأشراف نقلا عن المدائني (١٠/ ٣٣٦) المدائني عن علي بن مجاهد عن ابن إسحاق به بنحوه.
وذكره السمهودي في وفاء الوفا (٢/ ٢٦٨) عن ابن شبة.
إسناده ضعيف جدا فيه علي بن مجاهد متروك، وابن أبي فروة لم يدرك عمر .
(٥) هو ابن أبي سيف.
(٦) يزيد بن عياض بن جعدبة بضم الجيم والمهملة بينهما مهملة ساكنة الليثي أبو الحكم المدني نزيل البصرة وقد ينسب لجده كذبه مالك وغيره من السادسة ت ق التقريب (٧٧٦١).

<<  <  ج: ص:  >  >>