حق فليغد علينا بالغداة نقسم ماله بينهم، ثمَّ إيَّاكم والدين؛ فإنَّ أوَّله هم وآخره حرب» (١).
(١) أخرجه مالك في الموطأ (٢/ ٧٧٠) عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن أبيه أن رجلا من جهينة … الأثر نحوه. والبيهقي في الكبرى (٦/ ٨١)، والصغرى (٢/ ٢٩٤)، ومعرفة السنن والآثار (٨/ ٢٥٢) من طريق بكير عن مالك به. قال ابن كثير في مسند الفاروق (١/ ٣٥١): ورواه أبو عبيد عن أبي النضر عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن ابن دلاف عن عمر. وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (١١/ ٧٣) من طريق قريش بن حيان عن ابن عبد الرحمن عن أبيه عن عم أبيه بلال بن الحارث .. نحوه. وأخرجه عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال ذكر بعضهم كان رجل من جهينة فذكره بطوله. قاله الحافظ في التلخيص الحبير (٣/ ١٠٤). وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٤/ ٥٣٦) عن ابن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن عمر بن عبد الرحمن عن أبيه عن عم أبيه بلال بن الحارث .. نحوه. وابن شبة كما سيأتي بعده. قال ابن الملقن في البدر المنير (٦/ ٦٦٠): وقال الدارقطني وقد سئل عن هذا الحديث فقال: هو حديث يرويه عمر بن عبد الرحمن بن عطية بن دلاف، عن أبيه، عن بلال ابن الحارث، عن عمر حدث به زهير بن معاوية عن (عبيد الله) عن عمر كذلك. وتابعه عبدة بن سليمان (وأبو حمزة)، وخالفهم يحيى القطان، فرواه عن عبيد الله، عن عمر بن عبد الرحمن بن عطية، عن عمه، عن بلال بن الحارث. ورواه زياد بن سعد عن ابن دلاف وهو [عمر] بن عبد الرحمن عن أبيه عن عمر. ولم يذكر «بلالا». وكذلك قال أبو بكر الهذلي ومالك وعبد الله العمري عن ابن دلاف. قال الدارقطني: والقول قول زهير ومن تابعه عن عبيد الله. ورواه موسى بن عبيدة عن ابن دلاف مرسلًا عن عمر. عبد الرحمن بن عطية ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٢٨)، وأبو حاتم في الجرح والتعديل (٥/ ٢٧٢)، ولم يذكرا جرحًا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٦٦). وقد روى عن بلال بن الحارث ﵁ كما في تهذيب الكمال (٤/ ٢٨٣).