أتجمع ضعفًا واقتدارًا على الفتى … أليس عجيبا ضعفها واقتدارها
هي الضلع العوجاء لست مقيمها … ألا إن تقويم الضلوع انكسارها (١)
[١٥٢٨]-[٢٤٤] حدثنا أبو عاصم (٢)، عن أبي سعيد بن عوذ الله (٣)، قال: أخبرني محمد بن عباد بن جعفر (٤)، .......................
(١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٤/ ١٩٧) عن أبي أسامة عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري نحوه. رجاله ثقات عمرو بن مرة قال الحافظ في التقريب (٥١١٢): ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء. وأبو البختري هو سعيد بن فيروز قال عنه الحافظ في التقريب (٢٣٨٠): ثقة ثبت فيه تشيع قليل، كثير الإرسال من الثالثة. وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٤/ ١٩٧) عن أبي أسامة عن أبي طلق عن أبيه عن أوس ابن ثريب نحوه. وإسحاق بن راهويه في المسند كما في إتحاف الخيرة (٤/ ٦٧) عن أبي أسامة به. وأخرجه الدولابي في الكنى والأسماء (٢/ ٦٨٩) من طريق ابن أبي شيبة به. وإسناده صحيح، أبو طلق هو علي بن حنظلة قال عنه ابن معين كما في الجرح والتعديل (٦/ ١٨١): مشهور، وذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٢٠٨). وقد روى عنه شعبة كما في التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ٢٦٧). وأبوه حنظلة ثقة كما قال أبو حاتم في الجرح والتعديل (٣/ ٢٤٢)، وقال البخاري في التاريخ الكبير (٣/٤١): سمع عمر. وأوس بن ثريب التغلبي ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/١٨)، وذكر الأثر عن زكريا بن يحيى عن أبي أسامة به بنحوه مختصرًا، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا، وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٢/ ٣٠٤)، وابن حبان في الثقات (٤/٤٤). وفي إسناد ابن شبة ابن طليق لم أعرفه، ولكنه يتقوى بما قبله. (٢) أبو عاصم هو النبيل. (٣) أبو سعيد بن عوذ الله المكي المؤدب. ذكره المزي في تهذيب الكمال (١٩/ ٤١٠) فيمن روى عن عثمان بن عبد الله بن أوس، ولم أقف على ترجمته. (٤) محمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة بن أمية بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي المكي ثقة من الثالثة ع التقريب (٥٩٩٢).