كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٥ - باب فضل الجهاد والسير - ١٦٧ - باب هل يستأسر الرجل، ومن لم يستأسر، ومن ركع ركعتين عند القتل - ج: 4 - ص: 181

مَا (١) أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا … عَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِي

وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْ … يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ (٢) مُمَزَّعِ (٣)

فَقَتَلَهُ ابْنُ الْحَارِثِ، فَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ لِكُلِّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا (٤)، فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لِعَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ يَوْمَ أُصِيبَ، فَأَخْبَرَ النَّبِيُّ ﷺ أصْحَابَهُ خَبَرَهُمْ وَمَا أُصِيبُوا، وَبَعَثَ نَاسٌ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ إِلَى عَاصِمٍ حِينَ حُدِّثُوا أَنَّهُ قُتِلَ لِيُؤْتَوْا بِشَيْءٍ مِنْهُ يُعْرَفُ، وَكَانَ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ، فَبُعِثَ (٥) عَلَى عَاصِمٍ مِثْلُ الظُّلَّةِ (٦) مِنَ الدَّبْرِ (٧)، فَحَمَتْهُ مِنْ رَسُولِهِمْ، فَلَمْ يَقْدِرُوا (٨) عَلَى أَنْ يَقْطَعَ (٩) مِنْ لَحْمِهِ شَيْئًا (١٠).

---

(١) لأبي ذر والحموي والمستملي: "ولسْتُ". ولأبي ذر عن الكشميهني: "وما إنْ".
(٢) شلو: جسد. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٥٣).
(٣) ممزع: مقطع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مزع).
(٤) صبرا: القتل صبرًا: هو أن يُمسك شيء من ذوات الروح حيًّا ثم يُرمى بشيء حتى يموت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صبر).
(٥) لأبي ذر عن المستملي: "فَبَعَثَ اللَّهُ".
(٦) الظلة: السحابة. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٣٢٨).
(٧) الدبر: النحل. وقيل: الزنابير. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دبر).
(٨) عليه صح. ولأبي ذر والكشميهني: "يُقْدَرْ". وجعله في حاشية البقاعي: "يَقْدِرْ".
(٩) عليه تضبيب. ولأبي ذر عن الحموي والمستملي "أنْ يَقْطَعُوا".
(١٠) لأبي ذر والمستملي والكشميهني: "أنْ يُقْطَعَ من لَحْمِه شيءٌ".
* [٣٠٥٧] [التحفة: خ د س ١٤٢٧١]