كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عمر بن الخطاب ﵁ - نهي عمر ﵁ عن بيع أمهات الأولاد - ج: 4 - ص: 108

وحده في الفرقة (١).

[١٣٩٥]-[١١١] حدثنا عليُّ بن عاصم (٢) قال: حدثني إسماعيل (٣)، عن عامر قال: حدثني محمد بن سيرين، عن عبيدة قال: قلت لعليٍّ ﵁: رأيك ورأي عمر ﵁ في الجماعة أحبُّ إليَّ من رأيك وحدك في الفرقة (٤).

[١٣٩٦]-[١١٢] حدثنا عليُّ بن عاصم قال: أخبرني خالد (٥)، وهشام (٦)، عن محمد، عن عبيدة قال: قال عليٌّ ﵁: «استشارني عمر ﵁ في بيع أمهات الأولاد، فرأيت أن يبعن. فقال عمر ﵁: لا، يستمتع

---

(١) رجاله ثقات، وقد صرح هشيم بالسماع عند سعيد بن منصور كما تقدم في (١٠٨)، وأما المغيرة فلم أقف على تصريحه، وهو من المرتبة الثالثة في المدلسين، وهو لا يروي هنا عن إبراهيم. وقد تابعه غير واحد وهو حديث صحيح كما تقدم في (١٠٨).
(٢) علي بن عاصم بن صهيب الواسطي التيمي مولاهم. قال أبو حاتم في الجرح والتعديل (٦/ ١٩٩): لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به. قال الحافظ: صدوق يخطئ ويصر ورمي بالتشيع من التاسعة، مات سنة إحدى ومائتين وقد جاوز التسعين د ت ق التقريب (٤٧٥٨).
(٣) إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي مولاهم البجلي ثقة ثبت من الرابعة، مات سنة ست وأربعين ع التقريب (٤٣٨).
(٤) إسناده ضعيف فيه علي بن عاصم صدوق يخطئ ويصر، ولكنه قد توبع متابعة قاصرة تقدمت في (١٠٨)، وشواهده تقدمت كما سبق في (١٠٨). فهو حسن لغيره.
(٥) خالد بن مهران أبو المنازل بفتح الميم، وقيل: بضمها وكسر الزاي البصري الحذاء بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة قيل له ذلك لأنه كان يجلس عندهم، وقيل: لأنه كان يقول أحذ على هذا النحو وهو ثقة يرسل من الخامسة، أشار حماد بن زيد إلى أن حفظه تغير لما قدم من الشام وعاب عليه بعضهم دخوله في عمل السلطان ع التقريب (١٦٨٠).
(٦) هشام بن حسان الأزدي القردوسي بالقاف وضم الدال أبو عبد الله البصري ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال؛ لأنه قيل: كان يرسل عنهما من السادسة، مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ع التقريب (٧٢٨٩).