للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

ابن جهراء (١) البصري وآخر معه أن يحملاه في البحر، فخرجوا على بعيرين، فلما أراد ابن جهراء أن يحمله قال: اردد علي البعيرين أطعمك من خضراء أكراشهما؛ فإنّي لا أركب بعيرا بعد اليوم فيما أرى، فنحرهما ومشوا جميعًا، فأفلت، وقال (٢):

أبلغ لديك أبا حفص مغلغلة … عبد الإله إذا ما عاد أو جلسا

فالحمد لله نجاني وسلَّمني … من ابن جهراء والبوصي قد حبسا

من يركب البحر والبوصي صاحبه … إلى حضوضى (٣) فبئس الصاحب التمسا

وقال:

صاحبا سوء صحبتهما … صاحباني يوم أرتحل

إذ يقولان ارتحل معنا … وأقول إنني ثمل

إنني باكرت مترعة … مزة (٤) راووقا (٥) خضل

إنَّني باغيكما غنمًا … إِنَّني تسعى بي الإبل


(١) ابن جهراء البصري: قال الحافظ في ترجمة أبي جهراء: أبو جهراء مخضرم ..
والمشهور ابن جهراء وقيل: اسمه عبد الله. وقال أبو جهراء آخر له إدراك. الإصابة لابن حجر (٧/ ٦٦).
(٢) في الأصل: (وقالت).
(٣) حضوض: قال ياقوت في معجم البلدان (٢/ ٢٧٢): بفتح أوله والضادين وسكون الواو، مقصور، مثال قرور: جبل في الغرب كانت العرب في الجاهلية تنفي إليه خلعاءها. قال الحازمي: حضوض بغير ألف جزيرة في البحر.
(٤) المزة بالضم الخمر التي فيها طعم حموضة ولا خير فيها. الفارابي في الصحاح (٣/ ٨٩٦)
(٥) را ووقها: قال ابن فارس في محمل اللغة (١/ ٤٠٧): ورقت الشراب صفيته وذلك الشيء راووق.

<<  <  ج: ص:  >  >>