كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عمر بن الخطاب ﵁ - مقتل عمر بن الخطاب ﵁ وأمر الشورى - ج: 4 - ص: 336

الثلاثة الأذرع التي فضل بها عمر ﵁ الناس إلى المنبر؟ فقيل: أما ذراع فإنَّه كائن خليفة، وأما الثانية فإنَّه لا يخاف في الله لومة لائم، وأما الثالثة فإنَّه شهيد فقال يقول الله: ﴿ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ (١) لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ﴾ (٢) فقد استخلفت يا ابن أم عمر، فانظر كيف تعمل؟ وأما الشهادة فأنى لعمر بالشهادة والمسلمون مطيفون به ثم قال: أما وإنَّ الله على ما يشاء لقادر، وأما قوله ولا يخاف في الله لومة لائم فما شاء الله (٣).

[١٦٤٢]-[٣٥٨] حدثنا عثمان بن عمر بن فارس، قال: ثنا أسامة بن زيد، عن مكحول (٤)، عن سعد بن مالك، قال: رأيت فيما يرى النائم في عهد أبي بكر ﵁ ستارا نزل من السماء بقدر الناس، ففضلهم عمر ﵁ بثلاث قصبات (٥)، قالوا: بالخلافة والشهادة، وأنه لا تأخذه في الله لومة.

---

(١) من بعدهم. ليست في الأصل.
(٢) سورة يونس (١٤).
(٣) أخرجه الطبري في التفسير (١٥/٣٩) عن المثنى عن زيد بن عوف أبو ربيعة فهد، وليس في إسناده أبو بكر ﵁.
وابن عساكر في التاريخ (٤٤/ ٤٠٥) من طريق يزيد بن هارون، وليس فيه أبو بكر ﵁.
كلاهما فهد ويزيد بن هارون عن حماد عن ثابت وليس فيه ذكر أبي بكر.
وذكره الخطابي في غريب الحديث (٢/ ٥٠٤)، وقال: من حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عوف.
وعليه فيكون قوله: (عن أبي بكر) ليس من الإسناد بل معناه عن حديث لأبي بكر ﵁.
وعلى كل حال فإن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك الحادثة.
وقد تقدم صحة حديث عوف ﵁ في (٣٥٥)، وما بعده.
(٤) ثقة فقيه كثير الإرسال. قال أبو زرعة في المراسيل لابن أبي حاتم (١/ ٢١٢): مكحول عن سعد مرسل. وقال يعقوب بن شيبة كما في سير أعلام النبلاء (٥/ ٤٧٦): روى مكحول عن سعد بن أبي وقاص وجماعة من الصحابة لم يسمع منهم.
(٥) قصبات: قال أبو الفتح البعلي في المطلع على ألفاظ المقنع (١/ ٢٥٩): جمع قصبة وهي =