٧٧٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: {ويَسْئَلُونَكَ عَنِ اليَتامى قُلْ إصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ}، يقول: ما كان لليتيم فيه صلاح فهو خيرٌ أن تفعلوه. ثُمَّ قال سبحانه: {وإنْ تُخالِطُوهُمْ} في المسكن، والطعام، والخدمة، وركوب الدابة {فَإخْوانُكُمْ}: فهم إخوانكم (١). (ز)
٧٧٧٦ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {ويسألونك عن اليتامى قل إصلاحٌ لهم خير}، يعني: الذين يَلُون أموال اليتامى. يقول: إصلاح اليتامى خير (٢). (ز)
٧٧٧٨ - وإبراهيم النخعي، نحو ذلك (٣). (ز)
٧٧٧٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- {وإن تخالطوهم فإخوانكم}، قال: قد يخالط الرجلُ أخاه (٤). (ز)
{وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ}
٧٧٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيِّ، عمَّنْ حَدَّثه- {والله يعلم المفسد من المصلح}، قال: يعلم مَن يَتَعَمَّدُ أكلَ مال اليتيم، ومَن يَتَحَرَّجُ منه ولا يَأْلُو (٥) عن إصلاحه (٦). (٢/ ٥٦٠)
٧٧٨١ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {والله يعلم المفسد من المصلح}، يعني: أنّ الله لا يَخْفى عليه الذين يريدون منكم الإصلاح لهم، والإفساد عليهم (٧). (ز)
٧٧٨٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- =
٧٧٨٣ - ومقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك (٨). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٨٩.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٥ (٢٠٧٩).
(٣) علقه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٥ (عقب ٢٠٧٩).
(٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٠٥.
(٥) لا يَأْلُو: لا يقصر ولا يبطئ. ينظر: لسان العرب (ألا).
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٦ (٢٠٨٧). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٦ (٢٠٨٨).
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٦ (عقب ٢٠٨٨).
