كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - من شعائر الله - ج: 3 - ص: 199

{مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ}

٤٦٠٧ - عن عائشة -من طريق مجاهد- ... {إن الصفا والمروة من شعائر الله}، قالت: أي: من مناسك الحج (١). (ز)

٤٦٠٨ - عن مجاهد -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {إن الصفا والمروة من شعائر الله}، قال: من الخير الذي أخبرتكم عنه (٢) [٥٧١]. (٢/ ٩٠)

٤٦٠٩ - عن عكرمة -من طريق عِمْران بن حُدَير- قال: الصفا والمروة من مساجد الله (٣). (ز)

٤٦١٠ - قال مقاتل بن سليمان: {إن الصفا والمروة من شعائر الله}، يقول: هما مِن أمْرِ المناسك التي أمَرَ الله بها (٤). (ز)

{فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا}

٤٦١١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: {فلا جناح عليه}، يعني: فلا حرج (٥). (ز)

٤٦١٢ - عن مجاهد -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {فلا جناح عليه

---

[٥٧١] وجَّه ابنُ جرير (٢/ ٧١٠) قولَ مجاهد بقوله: «فكأنّ مجاهدًا كان يرى أنّ الشعائر إنّما هو جمع شعيرة، من إشْعار الله عبادَه أمرَ الصفا والمروة، وما عليهم في الطواف بهما، بمعنى: إعلامهم ذلك».
ووجَّهه ابنُ عطية (١/ ٣٩٠) بقوله: «وقال مجاهد: ذلك راجع إلى القول. أي: مِمّا أشعركم الله بفضله، مأخوذ مِن: تَشَعَّرت إذا تَحَسَّست».
وانتَقَدَه ابنُ جرير (٢/ ٧١٠) لِبُعْدِه عن المعنى الظاهر المفهوم.
_________
(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٤٦٣٨).
(٢) تفسير مجاهد ص ٢١٧، وأخرجه سعيد بن منصور (٢٣٥ - تفسير)، وابن جرير ٢/ ٧١٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٦٧ (١٤٣٣).
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٥٢.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٦٧ (١٤٣٤).