وَمِنْ بَابٍ: مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ لَا يُرِيدُ إِلَّا أَنْ يُعَلِّمَهُمْ صَلَاةَ النَّبِيِّ ﷺ
* فِيهِ حَدِيثُ مَالِكِ بن الحُوَيْرِثِ (١).
فِي هَذَا الحَدِيثِ دَلِيلٌ أَنَّهُ يَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعَلِّمَ غَيْرَهُ الصَّلَاةَ وَالوُضُوءَ عَمَلًا وَعِيَانًا، كَمَا فَعَلَ جِبْرِيلُ ﵇ بِالنَّبِيِّ ﷺ.
* وَقَوْلُهُ: (وَكَانَ الشَّيْخُ يَجْلِسُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ قَبْلَ أَنْ يَنْهَضَ)، ذَهَبَ الشَّافِعِيُّ (٢) إِلَى هَذَا، وَقَالَ: كُلُّ مَنْ سَجَدَ السَّجْدَةَ الأَخِيرَةَ مِنَ الرَّكْعَةِ الأُولَى لَا يَقُومُ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا.
وَمِنْ بَابِ: أَهْلُ العِلْمِ وَالفَضْلِ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ
* حَدِيثُ (مُرِي أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ) (٣).
قَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ: يَؤُمُّ [القَوْمَ] (٤) أَعْلَمُهُمْ وَأَفْضَلُهُمْ.
قَالَ عَطَاءُ: (يَؤُمُّ القَوْمَ أَفْقَهُهُمْ) (٥)، فَإِنْ كَانُوا فِي الفِقْهِ سَوَاءً فَأَقْرَؤُهُمْ، وَإِنْ كَانُوا فِي الفِقْهِ وَالْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَسَنُّهُمْ.
وَقَالَ قَوْمٌ: القَارِئُ أَوْلَى مِنَ الفَقِيهِ، وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ (٦)،
(١) حديث (رقم: ٦٧٧).
(٢) الأُمّ للشافعي (١/ ١١٠)، مغني المحتاج للشربيني (١/ ١٧١).
(٣) حديث (رقم ٦٧٨).
(٤) ساقِطَةٌ مِنَ المخْطُوط، والاسْتِدْرَاكُ من شرح ابن بطال (٢/ ٢٩٨).
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٣٤٤).
(٦) المصنف لعبد الرزاق (٢/ ٣٨٨)، والأوسط لابن المنذر (٤/ ١٤٩).
