حَدِيثِ أَبِي بَرْزَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى المِائَةِ، وَقَالَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ: (إِنَّ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الفَجْرِ كَانَتْ بِقَافٍ) (١) وَنَحْوِهَا.
وَقَرَأَ أَبُو بَكْرٍ ﵁ بِسُورَةِ البَقَرَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ (٢)، وَقَرَأَ عُمَرُ ﵁ بِسُورَةٍ يُونُسَ وَهُودٍ (٣)، وَقَرَأَ عُثْمَانُ ﵁ بِيُوسُفَ وَالكَهْفِ (٤)، وَقَرَأَ عَلِيٌّ ﵁ بِالأَنْبِيَاءِ (٥)، وَقَرَأَ مُعَاذٌ ﵁ بالنِّسَاءِ (٦).
دَلَّتْ هَذِهِ الآثَارُ أَنَّهُمْ فَهِمُوا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِبَاحَةَ التَّطْوِيلِ وَالتَّقْصِيرِ فِي قِرَاءَةِ الإِبَاحَةَ الفَجْرِ، وَأَنَّهُ لَا حَدَّ فِي ذَلِكَ لَا [يَجُوزُ] (٧) تَعَدِّيهِ.
(١) أخرجه مسلم في صحيحه، (رقم: ٤٥٧).
(٢) أخرجه مالك في الموطأ - رواية الليثي - (١/ ٨٢)، وعبدُ الرَّزَّاق في المصنَّف (٢/ ١١٣)، وابنُ أبي شَيْبَة في المصَنَّف (١/ ٣٦٩)، والبيهقي في الكبرى (٢/ ٣٨٩) من طرق عن هِشَامِ بن عُرْوَة عن أبيه به.
وتَابَعَهُ عبدُ اللهِ بنُ الحَارِثِ بن جُزء عند الطحاوي في معاني الآثار (١/ ١٨٢) عن أبي بكر به.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في المصَنَّف (١/ ٣٥٣) من طريق مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان عن الزُّبَيْرِ بن خِرِّيت عن عَبْدِ الله بن شَقِيقٍ عن الأَحْنَفِ عنه به، ورجَالُه ثِقَاتٌ.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في المصَنَّف (٢/ ١١٤) وابن أبي شيبة في المصنّف (١/ ٣٥٣) من طُرُقٍ عن عُمَرَ ﵁ به.
(٥) أخرَجَهُ عبدُ الرَّزاق في المصَنَّف (٢/ ١١٢)، وابن أبي شيبة في المصَنَّف (١/ ٣٥٥) مِن طَرِيقِ عَطَاءِ بن السَّائِبِ عَن أَبِي عَبْدِ الرَّحمن السُّلَمِي عن عَليٍّ ﵁ به.
وعطاءُ بنُ السَّائب صدُوقٌ اخْتَلَطَ، لكنَّ الرَّاوِي عنهُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّزاق هُو سُفْيَانُ الثَّورِي، وَسَمَاعُه عَنْهُ صَحيحٌ، كما في الكواكب النيرات لابن الكيال (ص: ٣٢٣).
(٦) أخرجه ابن أبي شَيْبة في المصَنَّف (١/ ٣٥٤) من طَرِيقِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بن مَيْمُونَ عَنْهُ بِهِ، وَرِجَالُه ثِقَاتٌ.
(٧) سَاقِطَةٌ مِنَ المَخْطُوطِ، والاسْتِدْرَاكُ مِنْ شَرْح ابن بَطَّالٍ (٢/ ٣٨٦).
