كتاب موسوعة خزائن العلوم الإسلامية في ضوء القرآن والسنة

٣٩ - خزائن أنواع المعاملات - القسم الثاني - ٨ - الخزانة الثامنة - ٢٥ - الهبة - حكم الهدية للمشرك وقبولها منه - ج: 7 - ص: 254

• حكم الهدية للمشرك وقبولها منه:

تشرع الهدية للمشرك، وقبولها منه، تأليفا لقلبه، وطمعا في إسلامه: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (٨)﴾ [الممتحنة: ٨].

وعن أنس ﵁ قال: «أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمجُبَّةُ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا، فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا». متفق عليه (١).

وعن أسماء ﵂ قالت: «قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ إِذْ عَاهَدَهُمْ فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَةٌ، أَفَأَصِلُ أُمِّي؟ قَالَ: نَعَمْ، صِلِي أُمَّكِ». متفق عليه (٢).

• ما لا يرد من الهدايا:

عن أنس: ﵁ «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ، وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمكَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ». أخرجه البخاري (٣).

وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ رَيْحَانٌ فَلَا يَرُدُّهُ، فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمِلِ طَيِّبُ الرِّيحِ». أخرجه مسلم (٤).

• ما يُفعل بالهبة أو الهدية أو العطية التي لا تليق به:

عن علي ﵁ قال: «أَهْدَى إِلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ حُلَّةَ سِيَرَاءَ، فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي». متفق عليه (٥).

---

(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٢٦١٥)، واللفظ له، ومسلم برقم: (١٢٦/ ٢٤٦٨).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٢٦٢٠)، ومسلم برقم: (٥٠/ ١٠٠٣)، واللفظ له.
(٣) أخرجه البخاري برقم: (٥٩٢٩).
(٤) أخرجه مسلم برقم: (٢٠/ ٢٢٥٣).
(٥) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: ٢٦١٤، واللفظ له، ومسلم برقم: (١٩/ ٢٠٧١).