كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - إن ترك خيرا - من أحكام الآية - ج: 3 - ص: 306

أُوصِي؟ قالتْ: كم مالُك؟ قال: ثلاثة آلاف. قالتْ: كم عيالك؟ قال: أربعة. قالتْ: قال اللهُ: {إن ترك خيرا}، وهذا شيء يسير، فاترُكْهُ لعيالك؛ فهو أفضل (١). (٢/ ١٦١)

٥٢٣٨ - عن عبد الله بن عتبة أو غَنيَّةَ (٢) -الشَّكُّ من ابن جرير-: أنّ رجلًا أراد أن يوصي وله ولد كثير، وترك أربعمائة دينار، فقالت عائشة: ما أرى فيه فَضْلًا (٣). (ز)

٥٢٣٩ - عن عبد الله بن عباس: في قوله: {إن ترك خيرا الوصية}، قال: مَن لَمْ يترُك ستين دينارًا لم يترك خيرًا (٤). (٢/ ١٦١)

٥٢٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- قال: إذا ترك الميتُ سبعمائة درهم فلا يوصي (٥). (٢/ ١٦٢)

٥٢٤١ - عن إبراهيم النَّخَعِيّ -من طريق أبان- في قوله تعالى: {إن ترك خيرا}، قال: ألفُ درهم إلى خمسمائة درهم (٦). (ز)

٥٢٤٢ - عن أبي مِجْلَز، قال: الوصيةُ على مَن ترك خيرًا (٧). (٢/ ١٦٢)

٥٢٤٣ - عن قتادة بن دِعامة، في الآية، قال: الخيرُ: المال، كان يُقال: ألْفٌ فما فوق ذلك (٨). (٢/ ١٦٦)

٥٢٤٤ - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق مَعْمَر- قال: جعل الله الوصية حَقًّا، مِمّا قَلَّ مِنهُ أو كَثُر (٩) [٦٣٢].

(٢/ ١٦٢)

---

[٦٣٢] رجَّحَ ابنُ جرير (٣/ ١٣٨ بتصرف) قولَ الزهري مستندًا إلى العموم، فقال: «أوْلى هذه الأقوال بالصواب ما قال الزهري؛ لأنّ قليلَ المال وكثيره يقع عليه اسمُ» خير «، ولم يحُدَّ اللهُ ذلك بحدٍّ، ولا خصَّ منه شيئًا، فكلّ مَن حَضَرَتْهُ مَنِيَّته وعنده مالٌ -قلّ ذلك أو كثر- فواجبٌ عليه أن يوصي منه».
_________
(١) أخرجه سعيد بن منصور (٢٤٨ - تفسير)، وابن أبي شيبة ١١/ ٢٠٨، والبيهقي ٦/ ٢٠٨، ٢٧٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) كذا في مطبوعة تفسير ابن جرير، وفي بعض النسخ: عيينة أو عتبة، والأثر رواه عبد الرزاق في المصنف -كما سيأتي في تخريج الأثر- قال: أخبرنا الثوري، عن منصور بن صفية قال: حدثنا عبد الله بن عبيد بن عمير، أن عائشة سئلت عن رجل مات وله أربعمائة دينار، وله عدة من الولد، فقالت عائشة: ما في هذا فضل عن ولده. وهو طريق ابن جرير نفسه، ومنه يتبين أنّ الراوي الذي شك فيه ابن جرير هو عبد الله بن عبيد، والأقرب أن يشك بأنه عبد الله بن عيينة أو عتبة، أما غنية فبعيد.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في المصنف ٩/ ٦٣ (١٦٣٥٤)، وابن جرير ٣/ ١٣٧ واللفظ له.
(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) أخرجه سعيد بن منصور (٢٥٠ - تفسير)، والبيهقي ٦/ ٢٧٠. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٦٩، وابن جرير ٣/ ١٣٨.
(٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٦٨، وابن جرير ٣/ ١٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.