كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - والميسر - ج: 4 - ص: 13

أهلِه ومالِه، فأيُّهما قَمَرَ صاحبَه ذهَب بأهله وماله (١). (٢/ ٥٤٦)

٧٦٤٥ - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- قال: الميسِر: القِمار (٢). (٢/ ٥٤٥)

٧٦٤٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق لَيْث- قال: الميسرُ: القِمارُ كلُّه، حتى الجَوْزُ الذي يَلعَبُ به الصِّبْيانُ (٣). (٥/ ٤٧٣)

٧٦٤٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق ليث-، مثله (٤). (ز)

٧٦٤٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الليث- قال: الميسِر: القِمار. وإنما سُمِّي الميْسر لقولِهم: أيْسِروا جَزُورًا. كقولِك: ضعْ كذا وكذا (٥) [٧٩٢]. (٢/ ٥٤٦)

٧٦٤٩ - عن عبد الله بن مسعود =

٧٦٥٠ - وعبد الله بن عباس =

٧٦٥١ - وسعيد بن جبير =

٧٦٥٢ - وطاووس =

٧٦٥٣ - والحسن البصري =

---

[٧٩٢] بيَّن ابنُ جرير (٣/ ٦٧٠) أنّ الميسِر مأخوذٌ من يَسَرَ لي هذا الأمرُ: أمر إذا وجب، والياسر: الواجب. ثم ذكر أنّ مجاهدًا يقول بنفس هذا القول، فقال: «وكان مجاهد يقول نحو ما قلنا في ذلك».
وانتَقَدَ ابنُ عطية (١/ ٥٣٠ - ٥٣١ بتصرف) ما ذكر الطبريُّ من أمر مجاهد بقوله: «وقال الطبري: ... ، ونَسَبَ القول إلى مجاهد، ثم جَلَبَ من نَصِّ كلام مجاهد ما هو خلافٌ لقوله، بل أراد مجاهد: الجزر».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٧٤، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٩١، والنحاس في ناسخه ص ١٨٦. وعزاه السيوطي لابن المنذر.
(٢) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ١٢٨ (٢٥٢)، والبخاري في الأدب المفرد (١٢٦٠)، وابن جرير ٣/ ٦٧٥، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٠، والبيهقي في سننه ١٠/ ٢١٣. وعزاه السيوطي لأبي عبيد، وابن المنذر.
(٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٨٨، وابن جرير ٣/ ٦٧٤، والبيهقي في سننه ١٠/ ٢١٣.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٨٨، وابن جرير ٣/ ٦٧٤.
(٥) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٧١، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وهو في تفسير مجاهد ص ٢٣٣ من طريق ابن أبي نجيح.