كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - لا تأخذه سنة ولا نوم - ج: 4 - ص: 461

النوم: الغَلَبة (١). (ز)

١٠١٧٠ - عن يحيى بن رافع: {لا تأخذه سنة}، قال: النعاس (٢). (ز)

١٠١٧١ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في الآية، قال: السِّنَةُ: النُّعاس. والنوم: الاستثقال (٣) [٩٧٤].

(٣/ ١٨٨)

١٠١٧٢ - عن الحسن البصري: السِّنَة: النعاسُ. والنوم: يعني: النوم الغالب (٤). (ز)

١٠١٧٣ - عن الحسن البصري =

١٠١٧٤ - وقتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {لا تأخذه سنة}، قالا: نَعْسَةٌ (٥). (ز)

١٠١٧٥ - عن عطية العوفي -من طريق إدريس- {لا تأخذه سنة}، قال: لا يَفْتُر (٦). (٣/ ١٨٨)

١٠١٧٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: السِّنَة: رِيحُ النوم الذي يأخذ في الوجه، فينعس الإنسان (٧). (٣/ ١٨٨)

١٠١٧٧ - عن سعيد بن جبير =

١٠١٧٨ - وعكرمة مولى ابن عباس =

١٠١٧٩ - والحسن البصري =

١٠١٨٠ - وقتادة بن دِعامة، نحو ذلك (٨). (ز)

---

[٩٧٤] ذكر ابنُ عطية (٢/ ٢٣) أن معنى السِّنَة: «بدء النعاس، وهو فتور يعتري الإنسان، وترنيق في عينيه، وليس يفقد معه كل ذهنه، والنوم هو المستثقل الذي يزول معه الذهن». ثم علَّق بقوله: «وبهذا المعنى في السِّنَة فسَّر الضحاك، والسُّدِّي».
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٨.
(٢) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٣٢. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٧.
(٣) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٣١ - ٥٣٢، وأبو الشيخ (١٢٣). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وفي لفظ عند ابن جرير: السِّنَة: الوسنة، وهو دون النوم.
(٤) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٥٠ - . وعلَّق ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٨ نحو شطره الثاني.
(٥) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٠٢، وابن جرير ٤/ ٥٣١.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٧.
(٧) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٣٢، وابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٨) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٨٧.