كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٥ - الشعراء العباسيون من المتنبي إلى ابن الهبارية - [شعراء العباسيين] - ٢ - السري بن أحمد الكندي المعروف بالرفاء الموصلي. - ج: 15 - ص: 169

فتمتّع بما تشاء نهارا … ثم بت معرسا وأنت أمير (١)

كلّ هذا بدر همين فإن زد … دت فأنت المبجّل الموفور

ومنه قوله في الغزل وهو ممّا غنّي به: [البسيط]

ورحت في الحسن أشكالا مقسّمة … بين الهلال وبين الغصن والعقد (٢)

١١١/ أريتني مطرا ينهلّ ساكبه … من الجفون وبرقا لاح من برد

ووجنة لا يروّي ماؤها ظمأ … نجلاّ وقد لذعت نيرانها كبدي

فكيف أبقي على ماء الشؤون وما … أبقى الغرام على صبري ولا جلدي

ومنه قوله: [الوافر]

أبيت الليل مرتفقا أنادي … بصدق الوجد كاذبة الأماني (٣)

فتشهد لي على الأرض الثريا … ويعلم ما أجنّ الفرقدان (٤)

إذا دنت الخيام بهم فأهلا … بذاك الخيم والخيم الدواني

فبين سجوفها أقمار تمّ … وبين عمادها أغصان بان

ومذهبة الخدود بجلنار … مفضضة الثغور بأقحوان

سقانا الله من ريّاك ريّا … وحيّانا بأوجهك الحسان

ستصرف طاعتي عمن نهاني … دموع فيك تلحي من لحاني

ولم أجهل نصيحته ولكن … جنون الحبّ أحلى من جناني

فياولع العواذل خلّ عنيّ … ويا إلف الغرام خذي عناني (٥)

---

(١) في الديوان: (فتنعّم) بدل (تمتّع) و (بها نهارا) بدل (بما تشاء نهارا)، و (بت يا سيدي) بدل (ثم بت).
(٢) ديوانه، ص ١٥٣.
(٣) ديوانه، ص ٤٤٦، وفيه: (أناجي) بدل (أنادي)، ومرتفقا: متكئا على وسادة.
(٤) في الديوان: (الأرق) بدل (الأرض).
(٥) في الديوان: (ويا كف) بدل (ويا إلف).