كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٥ - الشعراء العباسيون من المتنبي إلى ابن الهبارية - [شعراء العباسيين] - ٢ - السري بن أحمد الكندي المعروف بالرفاء الموصلي. - ج: 15 - ص: 171

أسلاسل البرق الذي لحظ الثرى … وهنا فوشّح روضه بسلاسل (١)

أذكرتنا النشوات في عهد الصّبا … والعيش في سنة الزمان الغافل (٢)

أيام أستر صبوتي من كاشح … عمدا وأسرق لذّتي من عاذل

وقوله: [الوافر]

تثنّى البرق يذكرني الثنايا … على أثناء دجلة والشعابا (٣)

وأياما عهدت بها التّصابي … وأوطانا صحبت بها الشبابا

وقوله: [الطويل]

فكم ليلة شمّرت للراح رائحا … وبتّ لغزلان الصّريم مغازلا (٤)

وحلّيت كأسي والسماء بحليها … فما عطّلت حتى بدا الأفق عاطلا

وقوله فى قصيدة يتشوّق بها إلى الموصل وهو بحلب: [الكامل]

أم هل أرى القصر المنيف معمّما … برداء غيم كالرداء رقيق

وقلالي الدّير التي لولا النّوى … لم أرمها بقلى ولا بعقوق (٥)

محمّرة الجدران ينفح طيبها … فكأنها مبنيّة بخلوق

١١٣/ منها:

يتنازعون على الرحيق غرائبا … يحسبن زاهرة كؤوس رحيق

صدرت عن الأفكار وهي كأنها … رقراق صادرة عن الراووق

---

(١) ديوانه، ص ٣٤٨ - ٣٤٩.
(٢) في الديوان: (ظلّ) بدل (عهد).
(٣) ديوانه، ص ٢٦.
(٤) ديوانه، ص ٣٦٢، والصّريم: موضع.
(٥) ديوانه، ص ٣١٦. والقلالي جمع مفردها قلاية وهي الصومعة ينفرد فيها الراهب. ينظر الديارات للشابشتي، ص ١٧١.