كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٥ - الشعراء العباسيون من المتنبي إلى ابن الهبارية - [شعراء العباسيين] - ٢٨ - أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي المعري - ج: 15 - ص: 452

لا تنس لي نفحاتي وانس لي زللي … ولا يغرّك خلقي واتّبع خلقي (١)

فربّما ضّر خلّ نافع أبدا … كالرّيق يحدث منه عارض الشّرق

فإن توافق في معنى بنو زمن … فإنّ جلّ المعاني غير متّفق

قد يبعد الشّيء من شيء يشابهه … إن السماء نظير الماء في الزّرق

وقوله: [الكامل]

ومن العجائب أن يسيّر آمل … مدحا ولم يعلم بها المأمول (٢)

والعيس أقتل ما يكون لها الظّما … والماء فوق ظهورها محمول

وقوله في الوصف والتّشبيه والاستعارة: [الوافر]

أعن وخد القلاص كشفت حالا … ومن عند الظّلام طلبت مالا (٣)

ودرّا خلت أنجمه عليه … فهلاّ خلتهنّ به ذبالا

وقلت الشّمس بالبيداء تبر … ومثلك من تخيّل ثمّ خالا

ومنها في ذكر الخيل:

نشأن مع النّعام بكل دوّ … فقد ألفت نتائجها الرئّالا

ولمّا لم يسابقهنّ شيء … من الحيوان سابقن الظّلالا

٣٣٤/ وفي ذكر الخيل أيضا:

ونمّ بطيفها السّاري جواد … فجّنبنا الزّيارة والوصالا

وأيقظ بالصّهيل الركب حتّى … ظننت صهيله قيلا وقالا

ولولا غيرة من أعوجيّ … لبات يرى الغزالة والغزالا

---

(١) سقط الزند، ١/ ١٤٦.
(٢) سقط الزند، ١/ ١٨٦.
(٣) سقط الزند، ١/ ١٤.