الْوَلَدِ فَيَلِجَ (١) النَّارَ (٢) إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ".
قالَ أبو عَبد الله: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ (٣)
٦ - بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ عِنْدَ الْقَبْرِ اصْبِرِي
• [١٢٦٢] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِامْرَأَةٍ عِنْدَ قَبْرٍ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ: "اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي".
٧ - بَابُ غُسْلِ الْمَيِّتِ وَوُضُوئِهِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ
وَحَنَّطَ ابْنُ عُمَرَ ﵄ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَحَمَلَهُ وَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄: الْمُسْلِمُ لَا يَنْجُسُ حَيًّا وَلَا مَيِّتًا.
وَقَالَ سَعِيدٌ (٤): لَوْ كَانَ نَجِسًا مَا مَسِسْتُهُ (٢).
وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "الْمُؤْمِنُ لَا يَنْجُسُ (٥) ".
• [١٢٦٣] حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ،
(١) فيلج: الولوج: الدخول. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ولج).
(٢) عليه صح.
(٣) [مريم: ٧١]. سقط: "قال أبو عبد اللَّه" إلى " ﴿وَارِدُهَا﴾ " عند أبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت.
* [١٢٦١] [التحفة: خ م س ق ١٣١٣٣]
* [١٢٦٢] [التحفة: خ م د ت س ٤٣٩]
(٤) لأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت وعليه صح: "سَعْدٌ".
(٥) زاد في حاشية البقاعي: "قال أبو عبد اللَّه: النجس: القَذَر" ونسبه لنسخة.
