• [١٢٧٩] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو وَأَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (١)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵃ قَال: كَانَ رَجُلٌ وَاقِفٌ (٢) مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِعَرَفَةَ، فَوَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ - قَالَ أَيُّوبُ: فَوَقَصَتْهُ، وَقَالَ عَمْرٌو: فَأَقْصَعَتْهُ (٣) - فَمَاتَ، فَقَالَ: "اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
قَالَ أَيُّوبُ: "يُلَبِّي"، وَقَالَ عَمْرٌو: "مُلَبِّيًا".
٢١ - بَابُ (٤) الْكَفَنِ فِي الْقَمِيصِ الَّذِي (٥) يُكَفُّ (٦) أَوْ لَا يُكَفُّ (٧) وَمَنْ (٨) كُفِّنَ بِغَيْرِ قَمِيصٍ (٩)
• [١٢٨٠] حدثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ لَمَّا تُوُفِّيَ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا (١٠) رَسُولَ اللَّهِ (١١)، أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ ﷺ قمِيصَهُ، فَقَالَ: "آذِنِّي أُصَلِّي (١٢) عَلَيْهِ" فَآذَنَهُ،
(١) قوله: "بْنِ جُبَيْرٍ". عليه سقط.(٢) لأبي ذر، وعليه صح: "وَاقِفًا".(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "فَاَقْعَصَتْهُ".* [١٢٧٩] [التحفة: خ م د س ٥٤٣٧](٤) ليس عند ابن عساكر.(٥) كذا لأبي ذر عن الحموي.(٦) كذا للحموي.(٧) كذا للكشميهني.(٨) كذا لأبي ذر عن المستملي.(٩) قوله: "كُفَّنَ بِغَيْرِ قَمِيصٍ". كذا ثبت عند المستملي.(١٠) كذا لأبي ذر.(١١) قوله: "رَسُولَ اللَّه" ليس عند أبي ذر.(١٢) في حاشية البقاعي: "أُصَلِّ" ونسبه لنسخة.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.