٥٠٧٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {وحين البأس}، قال: حين القتال (٢). (ز)
٥٠٧٥ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله:{وحين البأس}، قال: القتال (٣). (ز)
٥٠٧٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قوله:{وحين البأس}، أي: عند مواطن القتال (٤). (٢/ ١٥١)
٥٠٧٧ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {وحين البأس}: عند لقاء العدو (٥). (ز)
٥٠٧٨ - قال مقاتل بن سليمان:{وحين البأس}، يعني: وعند القتال هم صابرون (٦). (ز)
٥٠٧٩ - عن مُقاتِل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {وحين البأس}، قال: حين القتال (٧). (ز)
٥٠٨٠ - عن سفيان الثوري، قال:{وحين البأس}: القتال (٨)[٦١٩]. (ز)
[آثار متعلقة بالآية]
٥٠٨١ - عن علي -من طريق حارثة بن مُضَرِّب- أنّه قال: كُنّا إذا احْمَرَّ البأسُ،
[٦١٩] ذَهَبَ ابنُ جرير (٣/ ٩١)، وابنُ عطية (١/ ٤٢١)، وابنُ كثير (٢/ ١٦١) إلى أنّ المراد بقوله: {وحين البأس}: وقت شدة القتال في الحرب. استنادًا إلى أقوال أهل التأويل، واستند ابن عطية أيضًا إلى اللغة. _________ (١) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٩٢. (٢) أخرجه ابن جرير ٣/ ٩١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٩٢. (٣) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الصبر -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٤/ ٣٢ - ، وابن جرير ٣/ ٩٢. (٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٩١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٩١. كما أخرج نحوه ابن جرير ٣/ ٩٢ من طريق عبد الرزاق عن مَعمر، وهو في المطبوع من تفسير عبد الرزاق ١/ ٦٦ موقوفًا على معمر من قوله. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٥) أخرجه ابن جرير ٣/ ٩٢، وابن أبي حاتم ١/ ٢٩٢. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٥٧. (٧) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٩٢. (٨) تفسير سفيان الثوري ١/ ٥٥.