كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الكهف - حتى أبلغ مجمع البحرين - ج: 13 - ص: 577

٤٥٢٦٦ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {لا أبرح}: لا أزال (١). (ز)

٤٥٢٦٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لا أبرح}، قال: لا أنتهي (٢). (٩/ ٦٠٤)

٤٥٢٦٨ - قال يحيى بن سلّام: {لا أبرح}: لا أزال أمضي قُدُمًا (٣). (ز)

٤٥٢٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: {لا أبرح}، يعني: لا أزال أطلب الخِضر، وهو من ولد عاميل، من بني إسرائيل (٤). (ز)

{حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ}

٤٥٢٧٠ - عن عبد الله بن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، {فلما بلغ مجمع بينهما}، قال: «إفريقيا» (٥). (ز)

٤٥٢٧١ - عن أُبي بن كعب، في قوله: {مجمع البحرين}، قال: أفريقية (٦). (٩/ ٦٠٤)

٤٥٢٧٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- {حتى أبلغ مجمع البحرين}، قال: مُلْتَقى البحرين (٧). (٩/ ٥٧٥)

٤٥٢٧٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قوله: {مجمع البحرين}، قال: بحر الروم، وبحر فارس؛ أحدهما قِبَل المشرق، والآخر قِبَل المغرب (٨). (ز)

٤٥٢٧٤ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي معشر- في قوله: {مجمع البحرين}، قال: طَنجَة (٩) [٤٠٤٣]. (٩/ ٦٠٤)

---

[٤٠٤٣] علَّق ابنُ عطية (٥/ ٦٣٠) على هذا القول بقوله: «وهو حيث يجتمع البحر المحيط والبحر الخارج منه السائر من دبور إلى صبا». وذكر أنّ قول أبي بن كعب قريب من هذا القول. ثم نقل قولًا: بأنه بحر الأندلس من البحر المحيط. وعلَّق بقوله: «وهذا كله واحد».
_________
(١) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٩٥.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٠٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٩٥.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٩٢.
(٥) أخرجه ابن عدي في الكامل في الضعفاء ٧/ ٢٩٨ (١٦٣٢) ترجمة محمد بن أبان بن صالح، من طريق محمد بن أبان، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف؛ فيه محمد بن أبان بن صالح، قال ابن معين: «ضعيف». وقال مرّة: «ليس بشيء». وقال البخاري: «ليس بالقوي». وقال النسائي: «ضعيف». كما في لسان الميزان لابن حجر ٦/ ٤٨٨.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه ابن عساكر ١٦/ ٤١٣ - ٤١٤.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٠٩.
(٩) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٠٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.