{وآتيناه من كل شيء سببا}، قال: عِلْمًا، مِن ذلك تعليم الألسنة، كان لا يعرف قومًا إلا كلَّمهم بلسانهم (١)[٤٠٨٦]. (٩/ ٦٦١)
٤٥٦٥٥ - قال يحيى بن سلّام: بلغنا: أنّه ملَك مشارق الأرض، ومغاربها (٢). (ز)
{فَأَتْبَعَ سَبَبًا (٨٥)}
٤٥٦٥٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله:{فأتبع سببا}، قال: المنزل (٣). (٩/ ٦٦١)
٤٥٦٥٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{فأتبع سببا}، قال: منزِلًا وطريقًا مِن المشرق إلى المغرب (٤). (٩/ ٦٦٢)
٤٥٦٥٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى-: طَرَفَي الأرض، ومنازلها (٥). (ز)
٤٥٦٥٩ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله:«فاتَّبَعَ سَبَبًا»، قال: المنازل (٦). (ز)
٤٥٦٦٠ - تفسير الحسن البصري {فأتبع سببا}: طرق الأرض ومعالمها بحاجته (٧). (ز)
٤٥٦٦١ - قال قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- «فاتَّبَعَ سَبَبا»، أي: اتَّبع منازل
[٤٠٨٦] لم يذكر ابنُ جرير (١٥/ ٣٧١ - ٣٧٢) في تفسير قوله: {وآتيناه من كل شيء سببا} غير قول ابن زيد ومَن وافقه. _________ (١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٧٢ بلفظ: من كل شيء علمًا. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٢٠١. (٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٧٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٧٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٥) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٠١ بلفظ: طرق ... ، وابن جرير ١٥/ ٣٧٤ مختصرًا. (٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٧٤، وإسحاق البستي في تفسيره ص ١٥٣. وقراءة «فاتَّبَعَ» بوصل الهمزة وتشديد التاء وفتحها قراءة ابن كثير، ونافع، وأبي عمرو، وأبي جعفر، ويعقوب، وقرأ الباقون: {فاتْبَع}. ينظر: النشر ٢/ ٣١٤، والإتحاف ص ٢٩٤. (٧) علقه يحيى بن سلام ١/ ٢٠١.