٤٥٤٧٦ - تفسير السدي:{سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا}، يعني: عاقبته (١). (ز)
٤٥٤٧٧ - قال مقاتل بن سليمان:{سأنبئكَ بتأويلِ} يعني: بعاقبة {ما لم تستطع عليه صَبرًا}. كقوله سبحانه:{يوم يأتي تأويلهُ}[الأعراف: ٥٣]، يعني: عاقبته (٢). (ز)
٤٥٤٧٨ - عن عكرمة، قال: قلت لابن عباس: في قوله تعالى: {أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر}، كانوا مساكين والسفينةُ تُساوي ألف دينار؟ قال: إنّ المسكينَ مسكينٌ وإن كان معه ألف دينار (٣)[٤٠٦٧]. (ز)
٤٥٤٧٩ - قال كعب الأحبار: كانت لعشرة إخوة خمسة زَمْنى (٤)، وخمسة يعملون في البحر (٥). (ز)
٤٥٤٨٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{فأردت أن أعيبها}، قال: أخَرَقَها (٦). (٩/ ٦١٥)
٤٥٤٨١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال الخضِر لموسى?: {فأردتُ أن أعيبها}، يعني: أن أخرقها (٧). (ز)
[٤٠٦٧] علّق ابنُ عطية (٥/ ٦٤٥) على قول ابن عباس، فقال: «وهذا كما تقول لرجل غني إذا وقع في وهدة وخطب: مسكين». _________ (١) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٩٩. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٩٧. (٣) تفسير الثعلبي ٦/ ١٨٦. (٤) أي: مصابون بمرض مُزمِن، أي: مرض يدوم زمانًا طويلًا، والقوم زَمْنى. المصباح المنير (زمن). (٥) تفسير الثعلبي ٦/ ١٨٦، وتفسير البغوي ٥/ ١٩٤. (٦) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٩٩ من طريق ابن مجاهد، وابن جرير ١٥/ ٣٥٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٩٧ - ٥٩٨.