كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٥ - تراجم القراء والمحدثين - [المحدثون من أهل المشرق] - ٨٤ - سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير الأزدي السجستاني أبو داود - ج: 5 - ص: 435

وله: تفسير القرآن، وتاريخ مليح، وكتابه أحد الكتب الستة.

توفي يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين ومائتين وصلى عليه أخوه أبو بكر، ومولده سنة تسع ومائتين.

ومنهم:

٨٤ - سليمان بن الأشعث (١) بن إسحاق بن بشير الأزدي (٢) السجستاني (٣) أبو داود

أحد حفاظ الحديث، وعلمه، وعلله، وحيفاز الفهم الصحيح في معرفة سداده (٤) وخلله (٥)، ممن فقه في الدين، وفهق (٦) غديره الصافي مما امتلأ

---

(١) ترجمته: الجرح والتعديل ٤/ ١٠١ - ١٠٢/ تاريخ بغداد ٩/ ٥٥ - ٥٩/ طبقات الحنابلة ١/ ١٥٩ - ١٦٢/ تاريخ دمشق ٢٢/ ١٩١ - ٢٠١/ المنتظم ٥/ ٩٧ - ٩٨/ وفيات الأعيان ٢/ ٤٠٤ - ٤٠٥/ الوافي بالوفيات ١٥/ ٣٥٣/ تذكرة الحفاظ ٢/ ٥٩١ - ٥٩٣/ العبر ٢/ ٥٤ - ٥٥/ سير أعلام النبلاء ١٣/ ٢٠٣ - ٢٢١/ طبقات الشافعية للسبكي ٢/ ٢٩٣ - ٢٩٦/ البداية والنهاية ١١/ ٥٤ - ٥٦/ تهذيب التهذيب ٤/ ١٦٩ - ١٧٣/ طبقات الحفاظ/ ٢٦١ - ٢٦٢/ غاية النهاية ١/ ٢٠١ - ٢٠٢/ شذرات الذهب ٢/ ١٦٧ - ١٦٨.
(٢) هذه النسبة إلى أزد شنوءة - بفتح الألف وسكون الزاي وكسر الدال المهملة - وهو أزد بن الغوث من ولد سبأ. اللباب ١/ ٤٦.
(٣) السجستاني - بكسر السين والجيم، وسكون السين الثانية وبعدها تاء مفتوحة معجمة باثنتين من فوقها وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى سجستان وهي البلاد المعروفة ينسب إليها هذه النسبة جماعة من العلماء منهم الإمام أبو داود سليمان بن الأشعث. اللباب ٢/ ١٠٥. وذكر الكثير عنها في معجم البلدان ٣/ ١٩٠ - ١٩٢.
(٤) السديد والسداد: الصواب من القول. اللسان ٢/ ١١٨.
(٥) الخلل: منفرج ما بين شيئيين، والخلل: الفساد والوهن من الأمر، وهو من ذلك (أي من الفرجة) كأنه ترك منه موضع لم يبرم ولا أحكم. اللسان ١/ ٨٩٣.
(٦) أصل الفهق: الامتلاء والاتساع، وفهق الغدير بالماء يفهق فهقا: امتلأ. اللسان ٢/ ١١٤٠.