كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٥ - تراجم القراء والمحدثين - [المحدثون من أهل المشرق] - ٩٦ - سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي الطبراني. - ج: 5 - ص: 482

ومنهم:

٩٦ - سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي (١) الشامي الطبراني (٢).

أبو القاسم، مسند الدنيا، وآية الزمان الكبرى، خاض القفار لا يتخشى (٣) زاخرها، ولا يتخشع (٤) أولها، ولا آخرها، بعزيمة لا يفل (٥) مضربها، ولا يفك مضرّبها، ولا تنقص من السفر نهمتها (٦)، ولا تفرغ من الوطر (٧) همته، يركب الحزن (٨)، والسهل، ويبعث عند الأجنبي والأهل، ويقطع بها الليل، لا يلائم

---

(١) ترجمته: ذكر أخبار أصبهان ١/ ٣٣٥ - ٣٣٦/ طبقات الحنابلة ٢/ ٤٩ - ٥١/ الأنساب ٨/ ١٩٩ - ٢٠٠/ المنتظم ٧/ ٥٤/ معجم البلدان ٤/ ١٨ - ١٩/ وفيات الأعيان ٢/ ٤٠٧/ تاريخ دمشق ٢٢/ ١٦٣ - ١٧٥/ تذكرة الحفاظ ٣/ ٩١٢ - ٩١٧/ سير أعلام النبلاء ١٦/ ١١٩ - ١٣٠/ دول الإسلام ١/ ٢٢٣/ ميزان الاعتدال ٢/ ١٩٥/ العبر ٢/ ٣١٥ - ٣١٦/ مرآة الجنان ٢/ ٣٧٢/ البداية والنهاية ١١/ ٢٧٠/ غاية النهاية في طبقات القراء ١/ ٣١١/ لسان الميزان ٣/ ٧٣ - ٧٥/ النجوم الزاهرة ٤/ ٥٩ - ٦٠/ طبقات الحفاظ/ ٣٧٢ - ٣٧٣/ طبقات المفسرين للداوودي ١/ ١٩٨ - ٢٠١/ شذرات الذهب ٣/ ٣٠/ هدية العارفين ١/ ٣٩٦/ الرسالة المستطرفة/ ٣٨ و ١٣٥ - ١٣٦ وغيرها.
(٢) الطبراني: - بفتح الطاء، والباء الموحدة، والراء، وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى طبرية الشام، وهي مدينة بالأردن ينسب إليها كثير من العلماء … منهم: أبو القاسم سليمان بن أحمد … اللباب ٢/ ٢٧٢ - ٢٧٣.
(٣) الخشية: الخوف، خشيه يخشاه، وتخشاه كلها: خافه. اللسان ١/ ٨٣٨.
(٤) التخشع: نحو التضرع، والخشوع: الخضوع، والتخشع: تكلف الخشوع، والتخشع لله: الإخبات والتذلل، وخشع يخشع خشوعا، وتخشع رمى ببصره نحو الأرض، وغضه/ وخفض صوته، وكل ساكن خاضع خاشع. اللسان ١/ ٨٣٥.
(٥) الفل: الثلم في السيف، أو أي شيء كان، والفل: الكسر، والضرب .. اللسان ٢/ ١١٣٠. والمضرب - هنا - السيف يعني لا يفل السيف الذي يضرب به.
(٦) النهمة: بلوغ الهمة في الشيء، والنهمة الحاجة. اللسان ٣/ ٧٣٣.
(٧) الوطر: كل حاجة كان لصاحبها فيها همة، فهي وطره، فإذا بلغها، قيل: قضى وطره، وأربه. اللسان ٣/ ٩٤٧/
(٨) الحزن: ما غلظ من الأرض، وهو الخشن .. اللسان ١/ ٦٢٧.