كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٥ - تراجم القراء والمحدثين - [المحدثون من أهل المشرق] - ٦٩ - قتادة بن دعامة بن قتادة الحافظ - ج: 5 - ص: 387

ومنهم:

٦٩ - قتادة بن دعامة بن قتادة الحافظ (١)

العلامة، أبو الخطاب السدوسي (٢) البصري الأكمه (٣) المفسر، الأكمل في فتح المعسر، الأكمد (٤) بسبقه لقلب البرق المتلظي (٥)، ونفس الرعد المتحسر، حجة إليه يرجع، وقدوة عنه لا يرجع، لم تعرف بعده تيها خطا البصرة كيف تدوس، ولا ضربت ترددا في رأيها أخماسها في أسداسها سدوس، ولا قدر أن

---

= بأنه موضع في بلاد بني سعد. معجم ما استعجم ١/ ١١٩ - ١٢٠/ قلت: وقد حدده الذهبي بصورة دقيقة، وأن ضيعة الزهري هناك بين الشام والحجاز، والحمد لله تعالى.
(١) ترجمته: التاريخ الكبير ٧/ ١٨٥/ التاريخ الصغير ١/ ٢٨٢/ الجرح والتعديل ٧/ ١٣٣/ وتاريخ خليفة/ ٣٣٢ و ٣٤٨/ طبقات خليفة/ ٢١٣/ الطبقات الكبرى ٧/ ٢٢٩/ المعارف/ ٤٦٢/ البدء والتاريخ ٢/ ٢٧٧/ جمهرة الأنساب/ ٣١٨/ طبقات الشيرازي/ ٨٩/ معجم الأدباء ١٧/ ٩ - ١٠/ تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٥٧/ وفيات الأعيان ٤/ ٨٥/ تهذيب الكمال/ تذكرة الحفاظ ١/ ١٢٢ - ١٢٤/ العبر ١/ ١١٢/ وسير أعلام النبلاء ٥/ ٢٦٩ - ٢٨٣/ تاريخ الإسلام ٧/ ٤٥٣ - ٤٥٥/ ميزان الاعتدال ٣/ ٣٨٥/ نكت الهميان/ ٢٣٠/ البداية والنهاية ٩/ ٣١٣ - ٣١٤/ غاية النهاية ٢/ ٢٥/ تهذيب التهذيب ٨/ ٣٥١/ النجوم الزاهرة ١/ ٣٧٦/ طبقات الحفاظ/ ١٧/ خلاصة تذهيب الكمال/ ٣١٥/ طبقات المفسرين ٤٣/ ٢/ شذرات الذهب ١/ ١٥٣/ تاريخ الدارمي/ ٧٠٣.
(٢) السدوسي بفتح السين وضم الدال المهملة وسكون الواو وفي آخرها سين آخر، هذه النسبة إلى سدوس بن شيبان من بكر بن وائل، ينسب إليه خلق كثير من العلماء .. وذكر منهم قتادة بن دعامة. اللباب ٢/ ١٠٩.
(٣) الأكمه: هو الذي يولد مطموس العين - نسأل الله تعالى العافية - وقد يقال لمن تذهب عينه. مفردات الراغب/ ٤٤٢.
(٤) الأكمد: أي متغير اللون من الحزن والغم. المعجم الوسيط/ ٧٩٨.
(٥) أي المتلهب، اللظى: النار والتظاء النار: التهابها، وتلظيها: تلهبها. الصحاح ٦/ ٢٤٨٢.