كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٥ - الشعراء العباسيون من المتنبي إلى ابن الهبارية - [شعراء العباسيين] - ١ - أبو الطيب أحمد بن الحسين الجعفي المعروف بالمتنبي - ج: 15 - ص: 106

على ذا مضى الناس اجتماع وفرقة … وميت ومولود وقال ووامق (١)

منها:

تخلّى من الدنيا لينسى فما خلت … مغاربها من ذكره والمشارق

وفي العتاب قوله: [البسيط]

واحرّ قلباه ممّن قلبه شبم … ومن بجسمي وحالي عنده سقم (٢)

مالي أكتّم حبّا قد برى جسدي … ويدّعي حبّ سيف الدولة الأمم

إن كان يجمعنا حبّ لغرّته … فليت أنّا بقدر الحبّ نقتسم

يا أعدل الناس إلاّ في معاملتي … فيك الخصام وأنت الخصم والحكم

أعيذها نظرات منك صادقة … أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم

وما انتفاع أخي الدنيا بناظره … إذا استوت عنده الأنوار والظّلم

أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي … وأسمعت كلماتي من به صمم

وجاهل مدّه في جهله ضحكي … حتى أتته يد فرّاسة وفم

إذا رأيت نيوب الليث بارزة … فلا تظنّن أنّ الليث مبتسم (٣)

فالخيل والليل والبيداء تشهد لي … والحرب والضرب [والقرطاس والقلم] (٤)

يا من يعزّ علينا أن نفارقهم … وجداننا كلّ شيء بعدكم عدم

ما كان أخلقنا منكم بتكرمة … لو انّ أمركم من أمرنا أمم

---

= ينظر الديوان، ٢/ ٣٤٨، وما بعدها.
(١) في الديوان: (الناس) بدل (للناس).
(٢) مطلع قصيدة عدّتها سبعة وثلاثون بيتا. ينظر الديوان، ٣/ ٣٨٢، وما بعدها.
(٣) في الديوان: (نظرت) بدل (رأيت).
(٤) في الديوان: (تعرفني) بدل (تشهد لي)، و (والضرب والطعن) بدل (والحرب والضرب)، وما بين المعقوفين كتب في الهامش.