كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عثمان بن عفان ﵁ - كراهة عثمان، ﵁، القتال ونهيه أصحابه عنه - ج: 6 - ص: 183

[٢٢٨٠]-[١٢٦] حدثنا هارون بن عمر قال: حدثنا الوليد بن مسلم (١) - إن شاء الله (٢) - قال: حدثنا الأوزاعي، عن محمد بن عبد الملك بمثله سواء إلا أنه قال: «خلف النبي ﷺ في أمته بإهراق محجمة من دم» (٣).

[٢٢٨١]-[١٢٧] حدثنا هارون بن عمر قال: حدثنا أسد بن موسى قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد (٤)، عن إسماعيل بن عياش (٥)، عن

---

= والخلاصة من هذا التخريج والدراسة:
أن إسناد المصنف فيه ضعف بالانقطاع بين محمد بن عبد الملك والمغيرة بن شعبة.
وأن الطريق الثاني الراجح فيه رواية أبي النضر هاشم بن القاسم بإسناده إلى عبد الله بن عمرو بن العاص، وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
والطريق الأخير فيه يعقوب القمي، وشيخه جعفر بن أبي المغيرة وفي كل منهما مقال، وفيه انقطاع بين ابن أبزى وعثمان. ولذا قال الذهبي في السير ٣/ ٣٧٥ عقبه: «وفي إسناده مقال».
وقال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية ١٢/ ٢٠٦ لما أورده من طريق ابن أبزى: «وهذا الحديث منكر جدا، وفي إسناده ضعف، ويعقوب هذا هو القمي وفيه تشيع، ومثل هذا لا يقبل تفرده به، وبتقدير صحته فليس هو بعبد الله بن الزبير؛ فإنه كان على صفات حميدة، وقيامه بالإمارة إنما كان لله ﷿، ثم كان هو الإمام بعد موت معاوية بن يزيد لا محالة، وهو أرشد من مروان بن الحكم، حيث نازعه بعد أن اجتمعت الكلمة عليه، وقامت له البيعة في الآفاق، وانتظم له الأمر». انظر: إتحاف المهرة لابن حجر (٧/١١ (١٣٧٣٨)، والسلسلة الصحيحة للألباني (٩/٣٦) ٣١٠٨).
(١) الوليد بن مسلم القرشي مولاهم أبو العباس الدمشقي (ت: ١٩٤ أو ١٩٥ هـ) ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية من الثامنة ٤ كما في التقريب ص/ ٥٨٤ (٧٤٥٦).
(٢) كذا في الأصل. كأن الراوي شك في كونه حدثه بذلك.
(٣) راجع الخبر قبله.
(٤) هو الرصاصي، سبقت ترجمته برقم (٧٥).
(٥) إسماعيل بن عياش بن سُلَيم العنسي - بالنون - أبو عتبة الحمصي (ت: ١٨١ هـ ١٨٢ هـ) =