كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عثمان بن عفان ﵁ - إحراق باب عثمان ﵁، ودخول محمد بن أبي بكر والمصريين - ج: 6 - ص: 235

مراد (١) أو من مراد وعداده في تجيب - وانتهبوا متاعه وقالوا: «يحل دمه ولا يحل ماله!!» (٢).

[٢٣٣٦]-[١٨٢] حدثنا صلت بن مسعود قال: حدثنا أحمد

---

= ص/ ١١٦، ونهاية الأرب في معرفة أنساب العرب للقلشندي ص/ ١٨٥.
(١) مراد: قبيلة يمانية يسمون باسم أصلهم مراد، واسمه يحابر بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ هذا قول ابن الكلبي، وخالفه ابن إسحاق فقال: مراد بن مذحج بن يحابر بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ.
راجع: الإنباه على قبائل الرواة لابن عبد البر ص/ ١٢٨، ونهاية الأرب للقلقشندي ص/ ٤١٧.
(٢) رواه البلاذري في أنساب الأشراف ٥/ ٥٨٥ (١٤٨٨) عن هدبة بن خالد عن أبي هلال به. وفي لفظه: «عمل عثمان اثنتي عشرة سنة ثم جاء فسقة فقالوا: يا عثمان، أعطنا كتاب الله، وتراموا بحصباء المسجد حتى ما يرى أديم السماء من الغبار، فحصروه ثم أغلقوا باب القصر».
وإسناده حسن؛ فيه أبو هلال الراسبي: صدوق فيه لين.
وفي معنى الشطر الأخير من الخبر قتل عثمان، وانتهاب متاعه؛ ما رواه ابن سعد في الطبقات ٣/ ٧١ (٣٠٠٥) - ومن طريقه البلاذري في أنساب الأشراف ٥/ ٥٩٢ (١٥١٦) - عن الواقدي عن عبد الله بن جعفر عن ابن أبي عون عن الزهري قال: «قتل عثمان عند صلاة العصر، وشد عبد لعثمان أسود على كنانة بن بشر فقتله، وشد سودان على العبد فقتله، ودخلت الغوغاء دار عثمان فصاح إنسان منهم: أيحل دم عثمان ولا يحل ماله؟ فانتهبوا متاعه، فقامت نائلة فقالت: لصوص ورب الكعبة، يا أعداء الله .. ».
وفيه الواقدي متروك الحديث وشيخه عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة أبو محمد المدني المخرمي - بسكون المعجمة وفتح الراء الخفيفة. (ت: ١٧٠ هـ): «ليس به بأس» كما في التقريب ص/ ٢٩٨ (٣٢٥٢) وشيخه عبد الواحد ابن أبي عون المدني (ت: ١٤٤ هـ) «صدوق يخطئ». كما في التقريب ص/ ٣٦٧ (٤٢٤٦).
وهو مع ضعفه الشديد منقطع؛ لأن الزهري لم يدرك الواقعة وكان مولده سنة ٥٠ أو ٥١ هـ على الأشهر كما سبق برقم (٨٢).