كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢٥ - كتاب المناسك - ١٨ - باب الطيب عند الإحرام وما يلبس إذا أراد أن يحرم ويترجل ويدهن - ج: 3 - ص: 593

مَرَّاتٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. [أطرافه: ١٧٨٩، ١٨٤٧، ٤٣٢٩، ٤٩٨٥، أخرجه: م ١١٨٠، د ١٨٢٢، ت ٨٣٦، س ٢٦٦٨، تحفة: ١١٨٣٦].

١٨ - بَابُ الطِّيبِ (١) عِنْدَ الإحْرَامِ وَمَا يَلْبَسُ (٢) إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ وَيَتَرَجَّلُ (٣) وَيَدَّهِنُ

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (٤): يَشُمُّ الْمُحْرِمُ الرَّيْحَانَ وَيَنْظُرُ فِي الْمِرْآةِ (٥)، وَيَتَدَاوَى بِمَا يَأْكُلُ الزَّيْتَ وَالسَّمْنَ (٦).

وَقَالَ عَطَاءٌ (٧): يَتَخَتَّمُ وَيَلْبَسُ الْهِمْيَانَ (٨). وَطَافَ ابْنُ عُمَرَ (٩)

"فَقَالَ: نَعَمْ" في نـ: "قَالَ: نَعَمْ".

===

(١) أي: بيان جوازه.

(٢) أي: بيان جواز ما يلبس، "ع" (٧/ ٤٦).

(٣) أي: يُسَرِّحُ شعره بالمِشْط، "قس" (٤/ ٣٢).

(٤) وصله سعيد بن منصور، "قس" (٤/ ٣٢).

(٥) آئينه، [بالأردية].

(٦) قوله: (بما يأكل الزيت والسمن) بالجر فيهما؛ لأنه بدل أو بيان لما يأكل، والنصب على تقدير أعني، كذا في "العيني" (٧/ ٤٨).

(٧) أي: هو ابن أبي رباح، وصله ابن أبي شيبة (ح: ١٤٤٢٦).

(٨) بكسر الهاء معرَّب (١)، وهو شبه تِكَّة السراويل تجعل فيه الدراهم ويُشَدُّ على الوسط (٢).

(٩) وصله الإمام الشافعي، "قس" (٤/ ٣٣).

---

(١) في الأصل: "بكسر الحاء حرب".
(٢) في الأصل: "والشدّ على الوسط".