كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٥ - تراجم القراء والمحدثين - [المحدثون من أهل المشرق] - ١٠٣ - الخطيب أبو بكر بن أحمد بن علي بن ثايت بن أحمد البغدادي، خطيب بغداد - ج: 5 - ص: 508

ونشأت شرقا، والحافر معدنا لا يذهب ذهبه، ولا تبقى جذوة الشرق، إلا أنها لا تتلهب وحلة بغداد، ودجلة كمها الأزرق، وشعاع البدر طرازها المذهب، شرف منبرها برقيه، وواصل سندها، وعن أبي بكر يروي حديث علية، وصاحب تاريخها الذي فل (١) معه جمع ابن عساكر، وصديت مرآة ابن الجوزي في وجه الناظر، وأصبح كل معجم سبق قبله لا يبين، أو جاء بعه منقطع القرين، لا بل كل تاريخ جرى به سابق قلم، وراءه قد وقع مغشيا عليه، ساكت الحس، خافت الأنين.

كان من الحفاظ المتقنين، والعلماء المتبحرين، ولو لم يكن له سوى التاريخ لكفاه، فإنه يدل على اطلاع عظيم، وصنف قريبا من مائة مصنف، وفضله أشهر من أن يوصف، أخذ الفقه عن أبي الحسين المحاملي (٢)، وأبي الطيب الطبري (٣)، وغيرهما، وكان فقيها، فغلب عليه الحديث، والتاريخ.

قال ابن ماكولا: كان أبو بكر الخطيب آخر الأعيان ممن شاهدناه معرفة، وحفظا، واتقانا، وضبطا لحديث رسول الله ﷺ، وتفننا في علله، وأسانيده، وعلما بصحيحه، وغريبه، وفرده، ومنكره، ومطروحه.

قال: ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله.

---

(١) الفل: الثلم من كل شيء. اللسان ٢/ ١١٣٠.
(٢) الفقيه الإمام محمد بن أحمد بن القاسم بن إسماعيل الضبي البغدادي، من كبار الشافعية، ولد سنة (٣٣٢) هـ قال الخطيب: حضرت مجلسه غير مرة، وتوفي في رجب سنة (٤٠٧) هـ وكان ثقة صادقا خيرا فاضلا. السير ١٧/ ٢٦٥.
(٣) شيخ الإسلام الإمام العلامة القاضي طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر الشافعي، فقيه بغداد، ولد سنة (٣٤٨) هـ بآمل، قال الخطيب: كان شيخنا أبو الطيب ورعا عاقلا عارفا بالأصول، والفروع، محققا حسن الخلق، صحيح المذهب، وقال: مات صحيح العقل، ثابت الفهم في ربيع الأول سنة (٤٥٠) هـ وله مائة سنة، وسنتان. السير ١٧/ ٦٦٨ - ٦٧١.