كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٨ - كتاب بدء الخلق - ٦٥ - باب ﴿واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها﴾ - ج: 4 - ص: 445

هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "رَأَى عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ (١) رَجُلًا يَسْرِقُ، فَقَالَ لَهُ: أَسَرَقْتَ؟ قَالَ: كَلَّا، وَاللَّهِ (٢) الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ (٣)، فَقَالَ عِيسَى: آمَنْتُ بِاللهِ وَكَذَّبْتُ (٤) عَيْنِي".

• [٣٤٤٥] حدثنا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، سَمِعَ عُمَرَ ﵁ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "لَا تُطْرُونِي (٥) كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ".

• [٣٤٤٦] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ حَيٍّ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ قَالَ لِلشَّعْبِيِّ (٦)، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ: أَخْبَرَنِي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا أَدَّبَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا آمَنَ بِعِيسَى ثُمَّ آمَنَ بِي فَلَهُ أَجْرَانِ، وَالْعَبْدُ إِذَا اتَّقَى رَبَّهُ وَأَطَاعَ مَوَالِيَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ".

---

(١) "ابْنُ مَرْيَمَ" عليه صح، وسقط عند أبي ذر.
(٢) سقط عند أبي ذر. ولأبي ذر وعليه صح: "والذي".
(٣) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "اللَّهُ".
(٤) كذا ثبت بالتخفيف للمستملي، وبالتشديد للحموي وأبي الهيثم. اهـ. من اليونينية.
* [٣٤٤٤] [التحفة: خ م ١٤٧١٣]
(٥) تطروني: مجاوزة الحد في المدح، والكذب فيه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: طرو).
* [٣٤٤٥] [التحفة: خ تم ١٠٥١٠]
(٦) عليه صح صح.
* [٣٤٤٦] [التحفة: خ م ت س ق ٩١٠٧]