سُورَةُ (١) الْحِجْرِ (٢)
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ﴾ (٣): الْحَقُّ يَرْجِعُ إِلَى اللَّهِ، وَعَلَيْهِ (٤) طَرِيقُهُ (٥).
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿لَعَمْرُكَ﴾ (٦): لَعَيْشُكَ. ﴿قَوْمٌ مُنْكَرُونَ﴾ (٧) أَنْكَرَهُمْ لُوطٌ.
وَقَالَ غَيْرُهُ (٨): ﴿كِتَابٌ مَعْلُومٌ﴾ (٩): أَجَلٌ. ﴿لَوْ مَا تَأْتِينَا (١٠)﴾ (١١): هَلَّا تَأْتِينَا. شِيَعٌ (١٢) أُمَمٌ، ولِلْأَوْلِيَاءِ (١٣) أَيْضًا شِيَعٌ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿يُهْرَعُونَ أَءِنَّا﴾ (١٤): مُسْرِعِينَ. ﴿لِلْمُتَوَسِّمِينَ﴾ (١٥):
(١) لأبي ذر عن المستملي: "تفسير سورة".(٢) لأبي ذر وعليه صح: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم".الحجر: اسم لأرضِ ثَمُودَ قَوْمِ صالح النبي ﵇. وأصحاب الحجر: قومه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حجر).(٣) [الحجر: ٤١].(٤) قوله: "وَقَالَ مُجَاهِدٌ" إِلَى: "وَعَلَيْهِ" كذا ثبت عند المستملي.(٥) لأبي ذر والمستملي وعليه صح: " ﴿لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ﴾ على الطريق".(٦) [الحجر: ٧٢].(٧) [الحجر: ٦٢].(٨) قوله: " ﴿لَعَمْرُكَ﴾ " إلى: "وَقَالَ غَيْرُهُ" عليه صح. وليس عند أبي ذر.(٩) [الحجر: ٤].(١٠) ليس عند أبي ذر.(١١) [الحجر: ٧].(١٢) قوله: " ﴿كِتَابٌ﴾ " إِلَى: "شِيَعٌ". كذا ثبت عند المستملي.(١٣) في بعض الأصول: "والأولياء".(١٤) [هود: ٧٨].(١٥) [الحجر: ٧٥].
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.