كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٢ - كتاب التفسير - ﴿هل أتى على الإنسان﴾ - ج: 6 - ص: 472

﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ (١)

يُقَالُ مَعْنَاهُ: أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ، وَهَلْ: تَكُونُ جَحْدًا وَتَكُونُ خَبَرًا، وَهَذَا مِنَ الْخَبَرِ، يَقُولُ: كَانَ شَيْئًا فَلَمْ يَكُنْ مَذْكُورًا وَذَلِكَ مِنْ حِينِ (٢) خَلَقَهُ مِنْ طِينٍ إِلَى أَنْ يُنْفَخَ فِيهِ الرُّوحُ.

﴿أَمْشَاجٍ﴾ (٣): الْأَخْلَاطُ مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ، الدَّمُ وَالْعَلَقَةُ، وَيُقَالُ: إِذَا خُلِطَ مَشِيجٌ كَقَوْلِكَ (٤): خَلِيطٌ وَمَمْشُوجٌ مِثْلُ مَخْلُوطٍ.

وَيُقَالُ (٥): ﴿(سَلَاسِلًا) وَأَغْلَالًا﴾ (٦) وَلَمْ يُجْرِ بَعْضُهُمْ. ﴿مُسْتَطِيرًا﴾ (٧): مُمْتَدًّا الْبَلَاءُ.

وَالْقَمْطَرِيرُ: الشَّدِيدُ، يُقَالُ: يَوْمٌ قَمْطَرِيرٌ وَيَوْمٌ قُمَاطِرٌ، وَالْعَبُوسُ وَالْقَمْطَرِيرُ وَالْقُمَاطِرُ وَالْعَصِيبُ أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ الْأَيَّامِ فِي الْبَلَاءِ.

وَقَالَ مَعْمَرٌ: ﴿أَسْرَهُمْ﴾ (٨): شِدَّةُ الْخَلْقِ وَكُلُّ شَيْءٍ شَدَدْتَهُ مِنْ قَتَبٍ (٩) فَهْوَ مَأْسُورٌ (١٠).

---

(١) قبله لأبي ذر، وعليه صح: "سورة". وبعده لأبي ذر وعليه صح: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم".
(٢) قوله: "حين" ضبط في النسخ بالجر لا بالفتح على البناء. اهـ.
(٣) [الإنسان: ٢].
(٤) لأبي ذر، وعليه صح: "كقوله".
(٥) لأبي ذر في نسخة وعليه صح: "وَيُقْرَأُ".
(٦) [الإنسان: ٤].
(٧) [الإنسان: ٧].
(٨) [الإنسان: ٢٨].
(٩) بعده لأبي ذر عن الحموي والكشميهني: "وَغَبِيطٍ". وفي حاشية البقاعي: "أو" بدل: "و".
(١٠) من قوله: "وقال معمر" .... إلى قوله: "مأسور" رقم عليه للحموي والكشميهني.