كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٢ - كتاب التفسير - الزمر - ج: 6 - ص: 344

الزُّمَرُ (١)

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿أَفَمَنْ (٢) يَتَّقِي بِوَجْهِهِ﴾ (٣): يُجَرُّ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ، وَهْوَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا﴾ (٤) ﴿ذِي عِوَجٍ﴾ (٥): لَبْسٍ. ﴿وَرَجُلًا (٦) سَلَمًا لِرَجُلٍ﴾ (٧): مَثَلٌ لآِلِهَتِهِمُ الْبَاطِلِ وَالْإِلَهِ الْحَقِّ. ﴿وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ﴾ (٨): بِالْأَوْثَانِ (٩). خَوَّلْنَا: أَعْطَيْنَا. ﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ﴾ (١٠): الْقُرْآنُ ﴿وَصَدَّقَ بِهِ﴾ (١٠): الْمُؤْمِنُ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ: هَذَا الَّذِي أَعْطَيْتَنِي عَمِلْتُ بِمَا فِيهِ (١١).

(١٢) ﴿مُتَشَاكِسُونَ (١٣)﴾: الشَّكِسُ الْعَسِر لَا يَرضَى بِالْإِنْصَافِ. وَرَجُلًا سِلْمًا، وَيُقَالُ: سَالِمًا: صَالِحًا. ﴿اشْمَأَزَّتْ﴾ (١٤): نَفَرَتْ. ﴿بِمَفَازَتِهِمْ﴾ (١٥): مِنَ

---

(١) لأبي ذر وعليه صح "سورةُ الزُّمَرِ بسم اللَّه الرحمن الرحيم".
(٢) سقط عند أبي ذر.
(٣) [الزمر: ٢٤].
(٤) [فصلت: ٤٠]. وبعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ غَيْرَ".
(٥) [الزمر: ٢٨].
(٦) لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر: "سالِمًا".
(٧) [الزمر: ٢٩]. وبعده لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "صالِحًا". ولأبي ذر عن الكشميهني: "خالِصًا". وفي حاشية البقاعي جعل رقم المستملي على: "خالِصًا".
(٨) [الزمر: ٣٦].
(٩) قوله: "مَثَلٌ لِآلِهَتِهِمُ" إلى: "بِالْأَوْثَانِ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(١٠) [الزمر: ٣٣].
(١١) قوله: " ﴿وَالَّذِي جَاءَ﴾ " إلى: "بِما فِيهِ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(١٢) لأبي ذر وعليه صح: "وقال غيرُه".
(١٣) وبعده لأبي ذر وعليه صح: "الرجلُ".
(١٤) [الزمر: ٤٥].
(١٥) [الزمر: ٦١].