كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٢ - كتاب التفسير - سبأ - ج: 6 - ص: 330

سَبَأٌ (١)

يُقَالُ: ﴿مُعَاجِزِينَ﴾ (٢): مُسَابِقِينَ. ﴿بِمُعْجِزِينَ﴾ (٣): بِفَائِتِينَ (٤)، مُعَاجِزِينَ: مُغَالِبِينَ (٥). ﴿سَبَقُوا﴾: فَاتُوا. ﴿لَا يُعْجِزُونَ﴾ (٦): لَا يَفُوتُونَ. ﴿يَسْبِقُونَا﴾ (٧): يُعْجِزُونَا.

قَوْلُهُ (٨): ﴿بِمُعْجِزِينَ﴾ بِفَائِتِينَ، وَمَعْنَى ﴿مُعَاجِزِينَ﴾: مُغَالِبِينَ، يُرِيدُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنْ يُظْهِرَ عَجْزَ صَاحِبِهِ. مِعْشَارٌ: عُشْرٌ (٩). الْأُكُلُ الثَّمَرُ (١٠). ﴿بَاعِدْ﴾ (١١) وَ (بَعِّدْ) (١٢) وَاحِدٌ.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿لَا يَعْزُبُ﴾ (١٣): لَا يَغِيبُ. الْعَرِمُ (١٤): السُّدُّ مَاءٌ أَحْمَرُ

---

(١) قبله لأبي ذر، وعليه صح: "سورة سبأ بسم اللَّه الرحمن الرحيم".
(٢) [سبأ: ٥].
(٣) [الشورى: ٣١].
(٤) بعده: "معاجزيَّ مسابقيَّ"، وعليه صح لأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح أيضًا.
(٥) قوله: " ﴿مُعَاجِزِينَ﴾ مُغَالِبِينَ" عليه صح، وليس عند أبي ذر. ولأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر، وأبي الوقت وبعده صح: "مُعاجِزِيَّ مُسابِقِيَّ".
(٦) [الأنفال: ٥٩].
(٧) [العنكبوت: ٤].
(٨) لأبي ذر، وعليه صح: "وقَولُه".
(٩) لأبي ذر وعليه صح: "يقال".
(١٠) لأبي ذر: "الثَّمَرَةُ".
(١١) [سبأ: ١٩].
(١٢) هي قراءة ابن كثير وأبي عمرو وهشام، والأولى قراءة الباقين ما عدا يعقوب. (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ٣٥٠).
(١٣) [سبأ: ٣].
(١٤) "سَيْلَ العَرِمِ السُّدُ"، ثم رقم على: "سيل" لأبي ذر، وعلى: "السُّدُّ" للمستملي والكشميهني. ولأبي ذر والحموي: "الشَّدِيدُ" بدلا من "السُّدُّ".