كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١١ - باب بدء الأذان - ١٠١ - باب يطول في الأوليين ويحذف في الأخريين - ج: 1 - ص: 669

سَمِعَ (١) الْبَرَاءَ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ: ﴿وَالتِّينِ (٢) وَالزَّيْتُونِ﴾ فِي الْعِشَاءِ (٣)، وَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ - أَوْ قِرَاءَةً.

١٠١ - بَابٌ (٤) يُطَوِّلُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَيَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ

• [٧٧٨] حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ (٥)، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ: لَقَدْ (٦) شَكَوْكَ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى الصَّلَاةِ (٧). قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَأَحْذِفُ (٨) فِي الْأُخْرَيَيْنِ، وَلَا آلُو (٩) مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَالَ: صَدَقْتَ، ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ - أَوْ ظَنِّي بِكَ.

١٠٢ - بَابُ (٤) الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ

وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: قَرَأَ النَّبِيُّ ﷺ بِالطُّورِ.

• [٧٧٩] حدثنا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ (١٠)، قَالَ:

---

(١) لأبي الوقت: "أنه سمع".
(٢) لأبي ذر في نسخة: "بالتين".
(٣) عند أبي ذر: "يقرأ في العشاء ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ بالتقديم والتأخير، وعليه صح.
* [٧٧٧] [التحفة: ع ١٧٩١]
(٤) ليس للأصيلي.
(٥) بعده للأصيلي: "محمد بن عبيد اللَّه الثقفي".
(٦) لابن عساكر، وأبي الوقت: "قد".
(٧) للأصيلي: "في الصلاة".
(٨) أحذف: أي: أُخَفَّف وأترك الإطالة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حذف).
(٩) آلو: أقصر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ألو).
* [٧٧٨] [التحفة: خ م د س ٣٨٤٧]
(١٠) بعده لأبي ذر، والأصيلي: "هو أبو المنهال".