كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١١ - باب بدء الأذان - ١٤٢ - باب من لم ير التشهد الأول واجبا - ج: 1 - ص: 704

فَقَارٍ، وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو (١) حَدَّثَهُ: كُلُّ فَقَارٍ (٢).

١٤٢ - بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ التَّشَهُّدَ الْأَوَّلَ وَاجِبًا

لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَلَمْ يَرْجِعْ.

• [٨٣٨] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (٣) شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ مَوْلَى بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - وَقَالَ مَرَّةً: مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ - أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُحَيْنَةَ - وَهُوَ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ لَمْ (٤) يَجْلِسْ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ، حَتَّى إِذَا قَضَى الصَّلَاةَ وَانْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ وَهُوَ جَالِسٌ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ سَلَّمَ.

١٤٣ - بَابُ التَّشَهُّدِ فِي الْأُولَى

• [٨٣٩] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (٥)، قَالَ: حَدَّثَنَا (٦) بَكْرٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ مَالِكٍ ابْنِ (٧) بُحَيْنَةَ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الظُّهْرَ

---

(١) لأبي ذر: "عمرو بن حلحلة".
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "فَقارِه".
* [٨٣٧] [التحفة: خ د ت س ق ١١٨٩٧]
(٣) للأصيلي: "حدثنا".
(٤) عند ابن عساكر: "وَلَمْ".
* [٨٣٨] [التحفة: ع ٩١٥٤]
(٥) قوله: "بن سعيد" ليس عند ابن عساكر.
(٦) للأصيلي: "أخبرنا".
(٧) عليه صح.