كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عثمان بن عفان ﵁ - ج: 5 - ص: 106

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= والمؤذنون يؤذنون، وهو يستخبر عن الأسعار والأخبار).
وأخرجه أحمد في المسند (١/ ٥٥٣).
وعبد الرزاق في مصنفه (٣/ ٢١٥).
وابن سعد (٣/ ٥٩): عن أبي الوليد الطالسي.
جميعهم (أحمد وعبد الرزاق والطيالسي)، عن هشيم، به، مثله.
الدراسة والحكم/
رجال إسناد المصنف من الوجه الأول من دون إسحاق، من رجال التقريب وهم ثقات.
وقد تابع ابن وهب عن إسحاق: عبد الله بن مصعب، وفيه عبد الله بن مصعب: فقد لينه ابن معين (السير ٨/ ٥١٧)، وقال أبو حاتم (الجرح والتعديل ٥/ ١٧٨): (شيخ).
والراوي عنه ابنه مصعب: صدوق (التقريب ت ٦٧٣٨).
وتابعهما أيضًا عن إسحاق: خالد بن مخلد، وهو صدوق يتشيع، وله أفراد (التقريب ت ١٦٨٧).
وتابع الثلاثة: خالد بن نزار، وفيه الراوي عنه، المقدام بن داود، وقد ضعفه النسائي والدارقطني وغيرهما (لسان الميزان ٦/ ٨٤)، وخالد بن نزار هذا صدوق يخطئ (التقريب ت ١٦٩٢).
ورواه عن إسحاق أيضًا: محمد بن عمر الواقدي، وهو متروك (التقريب ت ٦٢١٥).
فأمثل الروايات عن إسحاق: رواية ابن وهب، ثم رواية عبد الله بن مصعب وابن مخلد، وبمجموع الروايات يمكن أن تتقوى رواية خالد بن نزار، وأما رواية الواقدي فضعيفة جدا.
وأما من عليه المدار: إسحاق بن يحيى، فقد تقدم أنه ضعيف.
وقد تابع إسحاق عن موسى في بعض ألفاظ الأثر - كما تقدم في التخريج-: محمد بن قيس، أخرج روايته المصنف وغيره، وجميع رجاله من رجال التقريب وهم ثقات، غير أحمد بن معاوية (شيخ المصنف)، وقد تقدمت ترجمته، واتهام ابن عدي له، واعتماد الذهبي على تضعيف ابن عدي، انظر الأثر (رقم ١٧٨٢).
وهشيم كان كثير التدليس والإرسال الخفي، كما مضى (طبقات المدلسين ص ١٥٨).
إلا أنه قد صرح بالسماع من شيخه، وكذلك صرح بسماع شيخه محمد بن قيس من موسى بن طلحة (كما في رواية عبد الرزاق). =