للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

[١٩١٠]-[١٩٠] حدثنا عبد الله بن ر رجاء وسريج بن النعمان (١)، قالا: حدثنا محمد بن طلحة (٢)، عن زُبيد (٣)، عن عبد الرحمن بن عابس (٤)، عن رجل (٥)، عن ابن مسعود : أنه اجتمع إليه ناس من أهل الكوفة، فقرأ ، وأمرهم بتقوى الله، وألا يختلفوا في القرآن ولا يتنازعوا


= وقال الذهبي (المغني ٢/ ٧٣٩): (حافظ، منكر الحديث).
وقد تقدم قول ابن حجر بأنه (حافظ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث)، والله أعلم.
وقد وقع في روايته عن أبي إسحاق عن أبي الأسود أو غيره.
ورواه عن شريك: محمد بن الطفيل، وهو صدوق (التقريب ت ٦٠١٦).
والذي في روايته (عن أبي إسحاق عن الأسود أو غيره).
وأما من عليه المدار الأثر: شريك، فقد تقدمت ترجمته، وأنه يخطئ كثيرا، تغير حفظه منذ ولي القضاء.
وهنا قد تفرد، ومثله لا يُحتمل تفرده.
ثم إن شريكا وأبا إسحاق قد عنعنا ولم يصرحا بالسماع.
فالإسناد لأجل هذا كله ضعيف.
وقد مضت آثار في الباب فيها بيان موقف ابن مسعود من اختيار زيد لكتابة المصحف، انظر: (١٩٠١، ١٩٠٢، ١٩٠٣، ١٩٠٤). والله أعلم.
(١) سريج بن النعمان بن مروان الجوهري، أبو الحسن، ويقال أبو الحسين، البغدادي، أصله من خراسان، ثقة يهم قليلا، من كبار العاشرة، مات يوم الأضحى، سنة سبع عشرة (التقريب ت ٢٢٣١).
(٢) محمد بن طلحة بن مصرف اليامي، كوفي صدوق له أوهام، وأنكروا سماعه من أبيه لصغره، من السابعة، مات سنة سبع وستين (التقريب ت ٦٠٢٠).
(٣) زبيد بن الحارث بن عبد الكريم اليامي أبو عبد الرحمن الكوفي، ثقة ثبت عابد، من السادسة، مات سنة اثنتين وعشرين أو بعدها (التقريب ت ٢٠٠٠).
(٤) عبد الرحمن بن عابس النخعي، الكوفي ثقة من الرابعة مات سنة تسع عشرة (التقريب ت ٣٩٣٢).
(٥) لم أتبينه.

<<  <  ج: ص:  >  >>