للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وابن أبي شيبة في مصنفه (١/ ١٧٨).
والبلاذري في أنساب الأشراف (٦/ ١٠٣): عن عمرو الناقد وأحمد الدورقي.
جميعهم (ابن سعد وابن أبي شيبة وعمرو والدورقي)، عن أبي أسامة حماد بن أسامة، به، بنحو لفظ المصنف، وابن أبي شيبة كذلك، إلا أنه قال: (قال عثمان : إني أحب أن أليه بنفسي).
وأخرجه أحمد في الزهد (ص ١٠٥): عن محمد بن بكر، عن علي بن مسعدة، به، نحوه لفظ المصنف.
وأخرجه ابن عساكر في تاريخه (٣٩/ ٢٣٦): من طريق الهيثم بن جميل، ومن طريق يزيد بن هارون.
كلاهما، عن علي بن مسعدة، به، نحوه.
الدراسة والحكم/
في إسناد المصنف محمد بن يزيد، وقد تقدم بأنه ليس بالقوي.
وهو يرويه عن أبي أسامة عن علي بن مسعدة، وقد تابع أبا أسامة: محمد بن بكر ويزيد بن هارون والهيثم بن جميل، ورجال هذه الطرق من رجال التقريب وهم ثقات.
وأما من عليه المدار، علي بن مسعدة:
فقد قال فيه ابن معين (تاريخه - الدوري ٤/ ٢٠٦): (ليس به بأس).
ومرة قال (سؤالات ابن الجنيد ص ٤١٩): (صالح).
أما البخاري فقال (التاريخ الكبير ٦/ ٢٠٤): (فيه نظر).
وقال أبو حاتم (الجرح والتعديل ٦/ ٢٠٥): (لا بأس به).
وضعفه أبو داود (سؤالات الآجري ص ٣٠٥).
وقال النسائي (تهذيب الكمال ٢١/ ١٣١): (ليس بالقوي).
وقال ابن حبان (المجروحين ٢/ ١١١): (كان ممن يخطئ على قلة روايته، وينفرد بما لا يتابع عليه؛ فاستحق ترك الاحتجاج به بما لا يوافق الثقات من الأخبار).
وقال ابن عدي بعد أن ذكر له روايات عن قتادة (الكامل ٦/ ٣٥٤): (ولعلي بن مسعدة غير ما ذكرت عن قتادة، وكلها غير محفوظة).
وأما الذهبي فقال (الكاشف ٢/٤٧): (فيه ضعف).
وسبق قول ابن حجر: (صدوق له أوهام)، والذي يظهر أنه للضعف أقرب، والله أعلم. =

<<  <  ج: ص:  >  >>