كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عثمان بن عفان ﵁ - باب تواضع عثمان بن عفان ﵁ - ج: 5 - ص: 363

[٢٠١٣]-[٢٩٣] حدثنا عبد الله بن رجاء، قال: أنا المسعودي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: (آخى النبي ﷺ بين عبد الله وبين ابن الزبير بالأخوة التي كانوا يتوارثون بها، قبل أن تنزل آية المواريث (١)) (٢).

---

= وأخرجه البخاري تعليقًا في تاريخه (٨/ ٤١٧)، قال: قال سعيد بن سليمان، وذكره.
الدراسة والحكم/
المصنف رواه عن سعدويه، وتابعه: ابن زنجويه وأحمد بن يحيى ومحمد بن الفضل وعلي ومحمد بن سنجر وإسماعيل.
ورجاله ثقات، وكذا قال الهيثمي (مجمع الزوائد ٨/ ١٧١).
فالحديث صحيح.
وقد صححه الحاكم، ووافقه الذهبي في التلخيص.
وحسن ابن حجر إسناد الحاكم وابن عبد البر (الفتح ٧/ ٢٧١).
وصححه الألباني (السلسلة الصحيحة ٧/ ٤٩٨).
ويشهد له:
ما أخرجه البخاري في الأدب المفرد (ص ٢٨٣)، وابن أبي خيثمة في تاريخه (٢/ ٦٧٧)، والبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٤٢٨)، وغيرهم: من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس ﵁، قال: (آخى النبي ﷺ بين ابن مسعود والزبير ﵄.
ورجاله من رجال التقريب وهم ثقات.
وقد قواه الذهبي (السير ١/ ٤٩٠)، وصححه الهيثمي (٨/ ١٧١)، والألباني (٧/ ٤٩٨)، والله أعلم.
* تنبيه: قال ابن حجر (الإصابة ٦/ ٣٧٤): (وبسند صحيح عن ابن عباس، قال: (آخى النبي ﷺ بين أنس وابن مسعود)).
هكذا، ويشكل عليه أن حديث ابن عباس ﵄ الذي ذكره المصنف وتم تخريجه هو في ذكر المؤاخاة بين ابن مسعود والزبير ﵄، والذي يظهر أن ذكر (أنس) ﵁ خطأ في النسخ أو الطباعة؛ فحديث الباب لم يُذكر فيه أنس ﵁.
فالذي يغلب على الظن أن مراد الحافظ هو حديث الباب، والله أعلم وأحكم.
(١) سورة النساء، الآيتان (١١، ١٢).
(٢) يأتي تخريجه، انظر الأثر التالي.