فينا بكذا وكذا؟ قال:«إنما هما اثنتان: أن تقيموا عليّ رجلين من المسلمين، ويميني بالله الذي لا إله إلا هو ما كتبتُ ولا أمليت ولا علمت، وقال: قد تعلمون أن الكتاب يكتب على لسان الرجل، وقد ينقش الخاتم على الخاتم؛ فقالوا: «قد والله أحل الله دمَكَ، ونقض العهد والميثاق»(١)(٢).
(١) عند ابن حبان في صحيحه: ونقضوا العهد والميثاق. (٢) رواه ابن أبي شيبة في المصنف ٢١/ ٣١١ (٣٨٨٤٥) - وأحمد في فضائل الصحابة ١/ ٥٧٨ (٧٦٦) كلاهما عن عفان الصفار عن معتمر به. وسرد القصة كاملة؛ بذكر ما سيأتي عند المؤلف من احتجاج عثمان عليهم بمناقبه وسوابقه، لكن اقتصر أحمد على احتجاجه على الخارجين عليه. وإسحاق بن راهويه في مسنده ٢/ ٣٣٢ (٨٥٩) عن المعتمر بن سليمان بنحوه مختصرًا. ورواه البزار في مسنده ٢/٤٢ (٣٨٩) والآجري في الشريعة ٤/ ٢٠٠١ (١٤٧٣) كلاهما من طريق أحمد بن المقدام عن المعتمر بمعناه مطولًا. لكن الآجري اختصر الخبر. وابن حبان في صحيحه ١٥/ ٣٥٧ (٦٩١٩) وأبو نعيم في الإمامة والرد على الرافضة ص/ ٣٤٧ (٦٣/ ١٦٤) كلاهما من طريق أحمد بن المقدام، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي كلاهما معتمر به مطولًا بذكر الفقرة التي ستأتي عند المصنف برقم (٥٠). وعبد الله بن أحمد في زياداته على فضائل الصحابة لأبيه ١/ ٥٧٤ (٧٦٥) وفي فضائل عثمان له ص/ ١٠٠ (٥٦) عن عبيد الله بن معاذ العنبري عن المعتمر به بمثل سرد ابن أبي شيبة. ورواه ابن خزيمة في صحيحه ٤/ ١٢٢ (٢٤٩٣) والطبري في تاريخه ٤/ ٣٥٤ - ٣٥٦، و ٤/ ٣٨٣ - ٣٨٤ كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن معتمر به مطولًا. ولفظ ابن خزيمة مقتصر على شراء بئر رومة. والطحاوي في شرح مشكل الآثار ١٣/١٣ (٥٠١٨) عن يزيد بن سنان عن صالح بن حاتم بن وردان عن معتمر بن سليمان به مختصرا بذكر احتجاجه على مخالفيه. ورواه خليفة في تاريخه ص/ ١٦٨ - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه ٣٩/ ٤١١ - عن معتمر به مختصرا ليس فيه ذكر الاحتجاج عليهم. ورواه الحاكم في المستدرك ٢/ ٣٦٩ (٣٣٠٠) - وعنه البيهقي في السنن الكبرى ٦/ ٢٤٣ - من طريق محمد بن عمرو الحرشي عن يحيى بن يحيى - وهو النيسابوري - عن المعتمر به. =