للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

بنت الفَرَافِصَة (١):

ألا إنَّ خير الناس بعد ثلاثة … قتيلُ التَّجُوبِي الذي جاء من مصر (٢)

ومالي لا أبكي وتبكي قرابتي … وقد غيبت عنا فضول أبي عمرو (٣)

والتَّجُوبي (٤):


= ثقة من صغار الثالثة خ م د س ق كما في التقريب ص/ ٢٧٣ (٢٣٧٠).
(١) الفرافصة: بفتح الفاء أوله - قال ابن حبيب: كل اسم في العرب فُرَافِصَة، فهو مضموم الفاء إلا الفَرَافِصَة رجل من الأحوص كذا، صوابه: بن الأحوص بن عمرو بن ثَعْلَبة بن الحارث بن حصن الكلبي. نائلة بنت الفَرَافِصَة الكلبية. انظر: المؤتلف والمختلف للدارقطني ٤/ ١٨٢٩، الإكمال لابن ماكولا ٧/٥٠، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين ٧/ ٦٢.
(٢) نبه في القاموس إلى أن الجوهري صحف هذا البيت فقال: «جاء من مُضَر» انظر: الصحاح للجوهري ص/ ١٠٤، والقاموس المحيط للفيروزآبادي ص/ ٦١.
(٣) البيتان ينسبان لنائلة كما عند المصنف وكما في فصل المقال لأبي عبيد البكري ص/ ٤١٥، وتاج العروس للزبيدي ٢/ ٥٩.
وينسبان أيضا للوليد بن عقبة كما في نسب معد واليمن الكبير للكلبي ص/ ١٨٥، والكامل للمبرد ٢/ ٩١٦، وتاريخ الطبري ٤/ ٤٢٥ - ٤٢٦ (سنة ٣٥ هـ)، وأنساب الأشراف ٢/ ٣٨٤، و ٤/ ٤٩٧، و ٥/ ٥٩١، والاشتقاق لابن دريد ص/ ٣٦٩ - ٣٧١، وتاريخ دمشق لابن عساكر ٦٣/ ٢٤٨، والجوهرة للتلمساني ٢/ ١٨٢، والتمهيد والبيان للمالقي ص/ ٢٠٩، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٢/ ١١٥، والإصابة لابن حجر ٩/ ٣٥٠ (٧٥٣٦)، و ١١/ ٣٤١ (٩١٨٧).
وأوردهما البلاذري في الموضع الأول في سياق قصة وأن الوليد أرسل بهما مع أبيات أخر إلى أخيه عمارة وكان مع علي بالكوفة.
ولكن الصواب في نظري أنهما لزوجة عثمان؛ ولذا قال المرتضى الزبيدي: «وكون الإنشاد لنائلة الكلبية هو الأشبه». انظر: تاج العروس للزبيدي ٢/ ٦٠.
(٤) كذا هنا التَّجُوبِي: بفتح أوله، وضم الجيم، وسكون الواو، وكسر الموحدة - وهنا محل=

<<  <  ج: ص:  >  >>