للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

فأبى عليٌّ وأرسل إلى خالد، فقالت بكر بن وائل: مقالة الحسن، فقال عليٌّ للحسن: «يا بني، الرأي كان رأيك في خالد، وكان الرأي يوم قال الحادي:

إن الأمير بعده عليٌّ … وفي الزبير خَلَفٌ رَضِيُّ

والناس لا ينكرون أن يخلى الناس وعثمان، ولكنا تركنا ابن عمنا وابن عمتنا حتى قتل، ثم صرنا أضيافا على الناس يحكم فينا دَوانُ (١) العرب، كان الرأي ألا يُقتل عثمان » (٢).


(١) دَوَانُ العرب: ويمكن قراءتها أيضا: «دَوَانِي»، والدَوَانُ يعني الحقير، ولم أقف على هذه اللفظة فيما رجعت إليه من معجمات اللغة مادة (دون)، ولكن هذا مفهوم سياق الخبر.
(٢) لم أقف عليه عند غير المصنف، وإسناده فيه شيخ المدائني، وشيخ شيخه لم أقف على ترجمتهما.
وروى الجملة المتعلقة بقول الحادي: «إن الأمير بعده علي» نعيم بن حماد في الفتن ١/ ١١٦ (٢٦٩) و ١/ ١٢٦ (٣٠٢) عن أبي معاوية.
وابن بطة في الإبانة ١/ ٢٦٢ (٤٧) من طريق عباس الدوري عن محاضر.
ورواه ابن سعد في الطبقات ٦/١٩ (٦٧١٥) - عن وكيع وأبي معاوية معا- وابن أبي شيبة في المصنف ٢٠/ ٦٠٨ (٣٨٢٤٨) والبلاذري في أنساب الأشراف ٥/ ٤٩٥ (١٢٧٨) عن أحمد بن هشام.
وأبو بكر الخلال في السنة ١/ ٢٨١ (٣٤٨) و ٢/ ٤٥٧ (٧٠٩) عن محمد بن أبي الثلج.
وابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٩/ ١٢٢ - من طريق أبي عبد الله ابن منده عن أحمد بن محمد بن السري عن إبراهيم بن عبد الله العبسي الخمسة كلهم عن وكيع (هو في نسخته عن الأعمش ص/ ٩١ (٣٥).
والثلاثة - أبو معاوية، ومحاضر، ووكيع كلهم عن الأعمش به.
وإسناده صحيح ويؤكد صحته ما رواه أحمد في فضائل الصحابة ١/ ٤٩٣ (٨٠٢) - وعنه ابنه عبد الله في فضائل عثمان بن عفان ص/ ١٣٨ (٩٣) من طريق محمد بن عبد الله بن الزبير.
ورواه البلاذري في أنساب الأشراف ٢/ ٢١٤ (٢٦٨) عن أحمد بن هشام بن بهرام، =

<<  <  ج: ص:  >  >>