كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عثمان بن عفان ﵁ - ما روي من استعظام الناس لقتله ﵁ وما أعقبهم من الفتنة والتغالب على الملك وسل السيف عليهم - ج: 6 - ص: 270

فلم يزل بها حتى كان قبيل أن يموت» (١).

[٢٣٦٨]-[٢١٤] حدثنا أبو عاصم، عن عمران بن زائدة (٢)، عن أبيه (٣)، عن أبي خالد (٤) قال: قالت عائشة ﵂: «يا أبا خالد، استتابوه حتى تركوه كالثوب الرحيض (٥) ثم قتلوه» (٦).

---

= استعجم للبكري ٢/ ٦٣٣، ومعجم البلدان لياقوت ٣/٢٤، والمعالم الأثيرة لشراب ص/ ١٢٥.
(١) رواه البخاري في صحيحه ٩/ ٥٢ (٧٠٨٧) - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٢/ ١٠٤ - وفي التاريخ الأوسط ٢/ ٩٩٥ (٧٧٣) عن قتيبة بن سعيد به.
وأبو نعيم في معرفة الصحابة ٣/ ١٣٣٩ (٣٣٨٢) والبيهقي في الكبرى ٩/١٩ (١٨٢٤٩) من طريق محمد بن إسحاق الثقفي كلاهما (البخاري، ومحمد بن إسحاق الثقفي) عن قتيبة به. وإسناد المصنف صحيح.
(٢) عمران بن زائدة بن نشيط - بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ثم مهملة - الكوفي ثقة من السابعة د ت ق كما في التقريب ص/ ٤٥٩ (٥١٥٥).
(٣) زائدة بن نشيط - بفتح النون وكسر المعجمة - الكوفي مقبول من السادسة د ت ق كما في التقريب ص/ ٢٤٨ (١٩٨٣).
(٤) أبو خالد الوالبي - بموحدة قبلها كسرة - الكوفي اسمه: هرمز - ويقال: هرم -: مقبول من الثانية وفد على عمر، وقيل حديثه عنه مرسل فيكون من الثالثة د ت ق كما في التقريب ص/ ٦٦٣ (٨٠٧٣).
(٥) الرحيض: ثوبٌ رَحيضٌ ومَرْحُوضُ: أي: مَعْسُول. والرحْضُ: الغَسْل. وفي النهاية: الرحيض: المغسول، فعيل بمعنى مفعول، تريد أنه لما تاب وتطهر من الذنب الذي نسبوه إليه قتلوه. انظر: كتاب العين للخليل ٣/ ١٠٣، والنهاية لابن الأثير ٢/ ٢٠٨.
(٦) رواه خليفة بن خياط في تاريخه ص/ ٣٩ - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٩/ ٤٨٦ - عن أبي عاصم عن عمر بن أبي زائدة [كذا] عن أبيه عن أبي خالد الوالبي به. وإسناده ضعيف من أجل زائدة بن نشيط، وشيخه أبي خالد الوالبي وكلاهما مقبول، ولكن سبق ما يشهد لهما عن عائشة بإسناد صحيح كما سبق برقم (١٦٧) فينجبر ضعف الخبر بذلك ويرتقي إلى الحسن لغيره. =